Сибирские огни, 1933, № 5-6

•бражения на барельефах, остались легенды и сказки. Но вот ученые люди в «Аекании Нова» откры- ли в некоторых коровах и 'быках ; гены (призна- ки) тура. Сейчас ведется подбор и скрещивание таких быков и коров, и ученые уверены, что через несколько поколений, через много-много лет, от скрещиваемых коров и быков с генами тура, родится тур в его доподлинном виде. Во- скреснет ггень. Этот эксперимент ловли теней исчезнувшего осяов'аш, как известно, на науке об атавизме, то-есть свойстве /животного мира передавать потомству признаки, существовав- шие у отдельных их предков, исчезнувшие позднее и неожиданно появившиеся потом. Из- вестны случаи, — рождался человек волосатый •как обезьяна. Атавизм. Известны случаи, — вдруг родится дикая и отчаянно злая лошадь. Мустанг. Атавизм. — Царев, значит, занимается ловлей теней коров-ярославок... — Зачем теней! Он всамделе этим занимает- ся, все искал коров. Ты не шути. Но не раз же я ему говорила: ладно, развести хороших коро- венок — куда не плохо. Ну, к чему же, к чему же это было все разрушать. • На утро я проснулся от поскрипывания поло- виц. Около моей постели лежала огромная з ко- жаном переплете книга. Это была библия, рас- крытая на Екклезиаете. Старушка, присев около, водила пальцем и детским голосом говорила:, — Вот оно сказано тут про все людские за- боты, и торе, и радость, и счастье: '«яВсе есть суета сует и томление духа», — сказал Вккле- зиаст. Поди к коммунистам-то подходи это или нет ли? Я думала об этом часто, мо резану нет, потолковать мне было не с кем. Цареву прочи- тала, он вот на эти строчки отметку сделал,— старушка провела пальцем по подчеркнутому: .Он 'это прочитал, а слова «но вое есть суета и томление духа»» зачеркнул, ерш шишаетый. Боится. Не совладает оо омЫ 'Слом. Тут мудреное слово, как его уразуметь? Открывается дверь. Быстро входит слегка сгорбленный блондин, лет сорока. На впалых щеках играет нездоровый румянец. Мужчина напевал игривую частушку: Милый мой, часы при вас, — Посмотри — который час. Это, милка, не часы, А цепочка для красы. — Зачем пришел, прейс-курант? — Здравствуй, Надежда-вера! Это и был Царев. • Передо мной сидит человек с маленькими глазами, лихорадочно-задорными глазами под густыми бровями. Ему уже стукнуло сорок. Hs взгляд 'ортодоксального святоши Царев произ- водит впечатление легкомысленного молодя- щегося старичка. Так мог бы подумать неис- правимо мрачный человек, присяжный заседа- тель. — ... Так-так. Ты значит из самого центра. Сильно Центральный народишко редко у нас бывает. Больше по какому вопросу? — По поводу повышения качества стада, по- вышение удойности... и вообще... На этом '«и вообще» круг моих животновод- ческих знаний замыкался. — Сильно. Чудесно. Ну, как думаешь, екор# вам удастся средний лактационный период до- вести до нормы? — Видишь ли, товарищ Царев... Он прервал меня, перекинулся на другое. — Говорят, есть отдельные случаи получения жирности молока от метисов швицов-сибирячек до 6 проц. Верно это? Нет. А групповые огелы в совхозах и равномерные в колхозах — уста- новка верная? Обстоятельно'. Сильно. А скажи- ка... Он забрасывал меня вопросами и, не дожида- ясь ответа, сам выводил, невесть откуда почерх- нутые заключения и снова бросал вопрос за во- просом. Все это к моему счастью. Я был прижат к стене. Круг моих знаний ограничивался дву.м- тремя книгами, комплектом журнала, наспех прочитаных, и «Популярным справочником бри- гадира-животновода» в кармане. Тогда я вдохновенно посмотрел на Царева и фаталистически воскликнул: — Я родился под счастливой звездой! Ты, Царев, как-раз тот человек, который мне ну- жен, как воздух. — Сильно. Но — предупреждаю — если ты хочешь меня отправить на какую-нибудь долж- ность в канцелярию или даже на курорт, — было такое не раз, — скажу: все есть томление духа.