Сибирские огни, 1933, № 3-4

* Но купцы вернулись без 'ответа и сказали: «Тугурские овены ( погибают от Волка, а Сыррадаоок стала «ото же- ной». Тогда Улабан .взял .лук и 'стрелы и пальму — широкий нож, насаженный на древюо из ясеня. —• Я ходил ( с 'пальмой на медведя и медведицу, — сказал он братьям. — Неужели !не убью одного только вол-, ка? \ Две зимы и два лета шел Улабан сквозь тайгу с копьем in оленями. И пока он шел, Сырраджок родила дочь Лючиткен, вернувшую Волку уда- чу. Он снова стал богат, но теперь уже сам не бил зверя, не ловил унжу. Он был Сыт Добычей- охотников ^ богат их промыслом. Когда же мехоЬ в 'его юрте накопилось столько, что больше не давал юн за соболей ни сладкой пе- чали, ни товар'ов, он сел в свою юд- щ/ и уплыл за весенними 'лЬдами. И чтобы Сырраджок не шла за ним, как идет жена за овеном, а отец ее был 'бы рад и доволен, он сделал его хозяином своей юрты. А ночью пришел Улабан, постучал пальмой в дверь Волка, и открыл ему отец Сыррадаоок. — Кто хозяин аггой юрты? — спро- сил Улабан. — Я, —- ответил Чученча. Улабан ударил его Пальмой, и широ- кий ноок легко вошел в сердце, как 'вхо- дил он в сердце 'всякого- зверя. 1 —• Я убил Волка, — сказал Улабан Сыррадаоок. — Ты убил отца моего, — ответила она. — Уходи! Улабан ушел. Овены похоронили Чу- ченчу: зашили в шкуру, поставили, гроб на пихту, с'ели оленя и мости привя- зали к ветвям. Все, хотели забыть Бо- Р родатого, но Сырраджок не забыла его. , 'Каждый день ходила Сырраджок с сестрой на эту скалу — вышивать. Но шила лениво и роняла бисер в йоду. —• Что с тобой? — спросила однаж- ды cedrpa. Сырраджок поцеловала ее, 'поручила ей много поклонов и бросилась в мо- ре. С тех пор скалу эту зовут Сыррад- жок. И Нянгияко — небожитель, и он же Нгаленга — страшный — наказал Бор датопо Волка. Овены (сожгли его до не дали счастья дочери его Лючи •кен. Макагырский род не принял ее, Бытальский род не принял ее, потоп что женщина никогда не облегчает яс ка: она ясачную душу (имеет, а зверя t бьет. 4. БОГАТЫЕ ДОЛГАМИ И ВЕСЕЛЬЕ] Комиссар Небываев знал 'свой мш дат наизусть. Он был написан пышны языком: «..Мтти к тунгусам. Учредить COBCTI Вести революционный суд и расправ над врагами рабочего класса. Оказыват всяческое сопротивление японцам. И е ли справа и 'слева и кругом будут вра ги, то держаться до оказания помощ или до смерти, или до победы над вра шами трудящегося народа. Связи не деа жать по случаю быстрой непроходим сти тайги, а действовать самостоятель но». Небываев со стоном стянул сапа ги. Он сидел на земле возле урасы Ха 4HMiaoa. За десять дней пути юн ирише. к горькому заключению, что сапоги - неподходящая обувь для такого похю да. Партизаны разувались. Каждый де лал это по-своему. Устинкин — угрева тый !и огромный, зацепив сапогом за як нек, прыгал на одной ноге, хватаясь а голову сидящего Степунава. Тот сопел занятый собственными сапогами. Коре ец Мим, уже разутый,/ улыбался» -пун цовым, всегда открытым ртом. Оци. только командир Десюков, сухой, лет кий, слывший ®а хорошего танцора, бе гал в сапогах вокруг обоза. Тунгусы 'снимали вьюки, радуясь гос тям. Аммосов, черный от дьяма старик качал головой, вытирая рукавом руба хи погные спины оленей. Хачимас подо шел к нему, подал обе руки, как самом) старому в стойбище, и помолчал в ожи дании,, что тот скажет. — Кого ты привел к нам, Хачимас! Они 'еще никогда не ходили по тайге — И олень, поднимаясь с земли, не сразу становится на ноги, — отв-тш •уклончиво Хачимас. Он сам хорошень ко не знал, что это за люди, хотя * дороге! пил их чай и ел их хлеб. — Hi привезли ли они нам пороху свинца и муки?