Сибирские огни, 1933, № 1-2

оотойяом страдает теми же погрешностями, что и «Опора». Саггья М. Воротова «На межах двух ап-ох» ца-ет пролетарско-колхозным писателям и ударникам р ад неправильных, политически вредных установок. Воротов -зовет писателя оторваться от действительности, от непосред- ственной жипучей борьбы на колхозных полях и лететь в -облака, чтобы оттуда наблюдать ату борьбу. (Не -смешивать это приглашение в небо с революционной романтикой). Писатель— сверхчеловек, писатель — посторонний зри- тель -со-ц-иал-истичеоко-го строительства, — вот 1|то пропагандирует Воротов. Разве такой пи- сатель нужен пролетарской литературе? Плохо сделан рассказ С. Ламакина «Дело чести». В этом рассказе, -где рисуется сорев- нование двух бригад в -колх-озе, -смысл -социа- Ьстичеакого соревнования совершенно иска- жен. Т-ов. С т а л и н так говорил о соцсоревнова- нии: «Принцип конкуренции: -поражение и смерть мних, победа и господство других. Принцип юциалистического -соревнования: товарищеская помощь отставшим со стороны передовых, с 1ем, чтобы добитья о б щ е г о под'ема». Как -раз этой товарищеской помощи для -об- щего под ' ема в рассказе Ламакина нет. Есть гам конкуренция, есть там -безучастность кол- хозников к работе других бригад я к хозяй- ству колхоза в целом, есть рекордсменство, но и-ет ^социалистического соревнования. -Нет его, главным образом потому, что автор, очевид- ю, -сам -еще не понял смысла -соцсоревнования. Есть в этом -рассказе и другие неправиль- ности. Лучший в 'сборнике и по содержанию и по }юрме рассказ В. Н е п о м н я щ и х <«Оп- ю-шка». В этом рассказе автор дает картин- sy внутренней борьбы колхозника, который юдпал под влияние кулака, вышел из колхо- ia, но потом, убедившись во (вредительстве еулака, вдет обратно строить колхоз. • М. К р -а в к о в написал повесть для детей s юношества «За сокровищами реки Тунгус- ш». Эта, по 'сути дела, краеведческая книга, ie плохо популяризирующая богатства наше- w севера и самоотверженную, полную опас- гостей и. лишений, работу наших научных э-к- :педиций, отравляющихся на -север. Недоста- юк книги — в скудном показе -советизации [вверных окраин СССР, тех огромных пере- дан в жизни северных народностей, которые иступили после 'окончательной победы над Колчаком и интервентами. -Настоящее -научное Ьу -ч-ение севера началось только при совет- ской власти, между тем, если убрать -из кви- [и несколько фра з , можно подумать, что дей- ствие происходит при царизме. 'Главные герои этой повести—два подростка 'дирают из дому и -пускаются в оп-аюво-е пу- ешествие — в неведомые края. Автор явно импатизирует отважным малышам. Но -следу- т ли поддерживать такие -'жюльверновские «строения среди .нашего подрастающего по- едания? Социализм — это организованность, дан, учет, общественная дисциплина. В ду- е этой общественной диациплины и должно (напитываться наше юношество. Жульвериов- кая романтика—ром-антика индивиду алистич е-с - « кая, хватающая в сторону от действительное- ти, мягко, в пределах буржуазной «законнос- ти», отражающая протест личности против стесняющих буржуазных порядков — такая романтика нам не к лицу и .не -ко дв-ору. •sSr 'Большой пробел в художественной литера- туре на русаком -языке — книги о н аши» ок- раинах — Ойротии, Хакасии, о наших нац- меньшинствах. В 1931 г. вышла в 'св-ет одна только книга П. Г о р д и е н -к о — «Ойро- тия», это — ценная и нужная книга. Она рас- сказывает, как царская инородческая колония, -гнездо мисаионаров' и хищников-'купцов, а впоследствии — колчак-овской и атаманской контрреволюции, превратилась в автономную Ойротскую советскую область. Мы очень ма- ло знаем о быте, 'культурном и национальном развитии этой области. Гордиенко -не только показывает нам сегодняшнюю и вчерашнюю Ойротию, — он срыв-ает пелену буржуазной экзотики -с этой страны, разоблачает велико- державный шовинизм, тонким ядом пропитав- ший произведения немногочисленных авторов, писавших об Алтае. ® v Ойротия выступает перед нами, как окраи- на -СССР, которая, -благодаря ленинской наци- ональной политике, -быстро 'индустриализиру- ется и -коллективизируется, ж-оторая развивает свою национальную по форме и пролетарскую по -содержанию культуру. Жаль только, что книга мемуарного типа, написана безеисгемио, разбросанно, загромож- дена архивным материа-лоси, в некоторых мес- тах читается с трудом. Было бы очень полез- но п-араиадать книгу Гордиенко для маоового читателя, значительно сократив ее и сделав ее более читабельной. 1932 ГОД. 1932 год дает значительный качественный рост художественной литературы Западной Сибири. -Мы имеем такие произведения, как «Мистер Интервент» П -а в л о в а, «Первая весна» и «Светлая кровь» К о п т е л-о в а, книжку У р (м а н о в а — «Гневные ;годы», книжку -стихов Н е и о м н я щ и х, (сборники стихов и расаказов « Н а л е с -а х», «С и б и р ь» к о л х о з н а я » , « На у д а р — д в о й н ы м у д а р о м», «Ш а г и», и целый р яд интерес- нейших произведений, напечатанных в «Си- бирских 0(шях». (Сибирский читатель получил в 1932 г. р яд ценнейших произведений, свидетельствующих об идейном росте -писателей и росте их ли- тературного мастерства. Особенно же ценно в произведениях -последнего -года — вое бо- лее выпукло выступающие элементы социали- стического реализма. Вещи Павлова, Коптело- ва, Урман-ов-а, Кудрявцева, -стихи Непомнящих и Мухачава и доу-шх авторов — все это тре- бует ;и заслуживает совершенно самостоятель- ных критических обзоров. Здесь мы только очень кратко остановимся на отдельных мо- ментах творчаств-а этих писателей. В «Мистере Интервенте» Георгий Павлов ут- верждает победу социалистического города над мещанским болотом. Это болото еще зло- пыхательствует, еще дышит, еще может затя- нуть кой кого, еще -может отравить своим смердящим дыханием, н-о orib, это болото, су- дом истории приговорено к -социалистической