Сибирские огни, 1932, № 6

Макар Павлыч быстро и угодлив» переспросил следом за Власием: — Парнишка-то хворый в каком чуме? Тогда шаман, угрюмо сверкну.; глазами, глухо вмешался: -— Шаманить буду... Звали меня. Злую бо­ лезнь выгонять буду. Тунгусы смущенно переглянулись. Забеспокоил­ ся и Савелий. Но Макар Павлыч быстро нашелся. — Стойте! — крикнул он. — Порядок дол­ жен быть. А по порядку как выходит? по поряд­ ку вот' этак: кто первый сюда приехал, тот и станет первый мальчишку обихаживать. А пер­ вый тут отец Власий! — Ох, неладно вы так-то! — запротестовал Власий. -— Как же вы священнослужителя право­ славного на одну доску с шаманом ставите! — Помолчите, батюшка! —- вполголоса ог­ рызнулся Макар Павлыч. — За делом мы сюда притащились, ай нет? Власий примолк. На тунгусов резонное заявление Макара Пав- лыча подействовало. Савелий обрадовался. — Вот-вот! хорошо! Пусть обанастуютпарня! Ковдельги, шаман, что-то' опасливо и насторо­ женно проворчал. В чум в это время возвратился тунгус, кото­ рый вышел еще до того, как Власий помолился. Вошедший, нерешительно топчась у самого вхо­ да, растерянно поглядывал на шамана, на попа, на Макара Павлыча. — Боне,9 — обратился к нему Савелий, ■— твоего парня батюшка выхаживать будет! Хо­ рошо ! —■Православной религии священник! вот кто! — внушительно поддержал Савелия Макар Павлыч. —• А шаманить после! Потом! — прибавил Савелий. 7. Когда переходили в тот чум, где лежал боль­ ной мальчик, Власий сокрушенно пенял Макару Павлычу: — А все-таки сумлительно мне это обстоя­ тельство! Негоже мне шаманству, идолопоклонст­ ву ихнему потакать! Как духовному лицу негоже! — Отец Власий! — внушительно и непрек­ лонно заявил Макар Павлыч. — Кож ежели вы совместно со мною в дело, в пай, значит, пош­ ли, то соблюдайте обчий наш интерес! Не порти­ те камерции! В чуме, где находился больной, было полутем­ но. Мальчик лежал на груде оленьих шкур, при­ крытый меховой рухлядью. Возле него, испуганно вглядываясь в его горящее жаром лицо, сидела тунгуска. Хозяин чума прошел к больному, к женщине, к камельку. Он подбросил дров и огонь вспыхнул ярче и веселее. Власий сразу стал деловитым и властным. Он вытащил из узелка, который принес с собою, всякие принадлежности для богослужения. Он укрепил в изголовья больного два восковых огар­ ка и зажег их. Он встал посреди чума и передал Макару Павлычу маленькое кадило. Над больным, над тунгусами, над камельком сладко и чадно за­ пахло ладаном. Слова молитвы, пугая тунгусов, взметнулись под покатыми стенками жилища. Власий молился недолго. Он отчитал пару- другую молитв, напустил полный чум дыму. Он прикоснулся к губам мальчика крестом, заставил всех тунгусов приложиться к нему. И кончив с привычным и давно надоевшим, сказал привыч­ ное же: — Ну, уповайте на господа бога и на милость его! Тунгус, отец больного мальчика, подошел по­ ближе к мальчику и пристально вгляделся в не­ го. Он словно высматривал, какое облегчение, ка­ кую помощь принес больному русский шаман. — Встанет? — спросил он. — Уйдет бо­ лезнь? Перестанет жечь его? — С одного разу, может, не поправится, — поспешил с ответом Макар Павлыч. — Молиться шибко надо! Ковдельги, шаман, выждав пока Власий скла­ дывал свои пожитки, с беспокойством и тревогой приблизился к больному. Ковделым жадно оглядел мальчика, пощупал его леб, потрогал его за руку. — У! — качая недоверчиво головой, сказал он. — У! Горит!.. Харги10 из него не вышли! Харга надо гнать! У Власия закипела злоба на шамана. Hoi Мака» Павлыч был на-стороже. Макар Павлыч посове1- товал: — Ступайте, отец Власий, в тот чум, к Савея- ке. Ступайте, а об деле я поговорю! И он почти силой выпроводил попа из чума. И когда поп вышел, Макар Павлыч приступил к делу. ' — Молиться шибко много надо! — заявил он отцу больного!. -— Сам видишь, какая силь­ ная болезнь парнишку схватила!.. Батюшка вот помолился, овечки дорогие жег, ладаном курил, а ладан, он в большущей теперь цене! Большой убыток батюшке от мошитвы! Надо батюшку от­ дарить. Гостинцы батюшке надо приготовить. Вот за одно моление да еще раз будет он мо­ литься, за все сразу и отдаривай! Тебя Овидирь звать-то? Тунгус кнвком головы подтвердил. — Ну, Овидирь, не скупись! — продолжал 10 Хар ги—духи , черти. 9 Б ой е— парень. 37