Сибирские огни, 1932, № 1
тянуло в степь. Получив месячный отпуск, я поехал на строительство Туркаиба, ко- тооое захватило меня. Очерк, написанный для Сибирских Опней, меия не удовлет ворял. Я совершил еще две поездки на Туркслб и в прилегающие ж н|ему, райо ны. Привез до десятка записных книжек. • Бели раньше я писал о том, что хоро шо знал — о знакомой мне среде, то те перь мне пришлось заняться изучением края. В библиотеке О-ва изучения Ка захстана! я прочитал десятки книг, из данных за столетие, и поры комплектов газет. Читал даже такие кипи о Казахс тане, которые, как^будто, никакого^ отно шения к (моей работе не имели. Считал, что для работы над произведением о Ка захстане надо зяат>, как можно больше об этом крае. После этого приступил к работе *шд романом. Щирокие казахские степи со времен Чингис-Хана оставались неизменными. Но вот в степи пришли большевики. Пос троили железнодорожную магистраль. Создали совхозы. Оросили пустынные долины. Деревенская и аульная беднота и середняки организовали колхозы. И там, где два года назад крестьянин сеял репу, одев хомут себе на шею («Лучшая репа уродится»), завтра будут сеять рис с аэропланов. Люди, ,строя новую дорогу, совхоз, йрригациоин.уго сеть, становятся иными. Таково содержание романа «Светлая кровь». На постройку железнодорожной ма гистрали приходят кочевники, станични ки, деревенская беднота. Казак Урумбасар тогда-то' был серед няком, но в большой джут потерял весь свой- скот и был вынужден пойти в бат раки. Он первым уходит на стройку же лезнодорожной магистрали и уводит с со бой других казаков. С болью на сердце с (большими колебаниями о« преодоле вает в себе стремление снова уйти в степь. Душа бывшего середняка еще силына (в нем. Он тоскует по лошади, тоскует по степи, по юрте. Но постепен но , он преодолевает это. Учится грамоте, идет на курсы и становится стрелочником. Получив квартиру в доме, он все-таки рядом ставит юрту. Середняк Стафей Антипов скрепя серд це говорит: «На нашей тощей земле ■честным трудом домашность не поста вишь; не в силах .мы в одиночку, ежели без работников, совладать с ней, водой ублаготворить». Он бросает свое хозяй ство' и уходит с изыскателями. Вскоре он возвращается и в первые дн|и с боль шим рвением берется за хозяйство, но все же в станице он не уживается. По является тоска. К тому же он теряет двор и окончательно «прибивается к од ному берегу». Сначала он идет на же лезную дорогу, а потам — в качестве ра бочего —• на организующийся рисовый совхоз. В романе я хотел показать непосредст венное соприкосновение рабочих с кре стьянами и кочевниками, руководство со стороны города, рабочих масс. Показать создание казанского пролетариата. Строительство' железной дороги изме няет людей, они становятся другими, чем бьгли в начале постройки. Инженер Андрианов, который относил ся к строительству совершенно равно душно, не хотел давать советов моло дым специалистам, который выполнял только распоряжения и приказания, к концу романа резко меняет свой взгляд на рабоч|их. Почему? Потому, что в про цессе создания магистрали он увидел, что рабочий неузнаваемо вырос: рядовые каменщики ему, старому инженеру, сде лали целый ряд замечаний и даже откры ли его грубейшую ошибку. Мне хотелось показать реконструкцию хозяйства огромной области, в частности переход кочевого населения на оседлость на базе коллективизации. Интересная переписка была у меня с одним журналистом. Он говорил: «Это было на берегах Коксу, .а ты написал, что на берегах Аксу. Читателя обманы вать нехорошо». Я ответил ему, что «Светлая кровь»—роман, а не очерк, не хроника. Я взял какие-то частицы и от Коксу и Аксу, и о т других рек этого края и считаю, что получилась река, в извест ной степени типичная для этой местнос ти. Такой же разговор был и о персона жах романа. Из (сборника «Форпосты социализма» мне хочется отметать «Рапорт с фрон та», написанный в результате работы автора на хлебозаготовках. На месте очерк принес не малую пользу. Его чи тал весь актив села. К июню 1931 года процент коллективизации в этом селе был 'поднят до 60, а кулаки — высланы. В первые годы творчества уход моло дежи из деревни в город занимал в моих ■произведениях большое место. В расска зе «АнЦихристово время» Аверьян и Па- ланька, которым душно стало в кержац кой заимке, уходят, как рыба на свежую воду, чувствуя, что где-то там им будет лучше. Васька, убегая от родственника- эсплоатато'ра, чувствует, что в городе ему будет легче. На тему ухода, из от цовского дома был написан один из «рас сказов», напечатанных в 1924 году в журнале «Сибирская деревня». В «Черном золоте» младшие сыновья Артамона бро сают хозяйство и идут на завод. В позднейших произведениях показы вается возращение в деревню людей, ко торые берутся за переделку ее. Переход ным является Семен в «Мороке». Он — •красноармеец, вернувшийся в деревню. «Сердце его грустит ПО' городу, рвется туда, но в то же время он чувствует, что
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2