Сибирские огни, 1932, № 1

ти А. Коптело»». Был селькором несколь- \\ ТОлыко. Фронтовик Павел выступает ких газет. против религии, защищаем перед кержа- В 1924 году, работал в «Сельской камя Ленина, «о он не видит, что кулак Правде», напечатал в журнале «Сибирс- K ohoh ^ -^^erp_ggaa^— '■*•"-*■——-— кая деревня» три рассказа, качество ко- В детстве делал я деревянные игрушеч- торых немного выше «рассказов» оран- ные жатки. Когда в деревне ^появилась жевой тетрада № 6. В «Сибирские Огни» первая сноповязалка — Я целый день хо~ принес очерк о тетеревином токе. Там дил за ней и смотрел, как крутятся шес- лше сказали, что об этом давным-давно теремки, завязываются узлы, падают на написал Аксаков. Тогда же я передал снопонос тугие снопы. Один за другим, пьесу «Засуха». В ней, кроме крестьян- вставали вопросы: «Где такую ма шину единоличников и колхозников, следующие сделали? Как ее сделали? Кто выдумал?» персонажи: Наука — «Женщина строй- Отец с матерью серпами жали одну нош, высокого:, красивого телосложения десятину четыре дня, не разгибаясь от е открытым, добродушным, прямым зари до зари. Сноповязалка убирала в взглядом, спокойным»; ^Невежество — один день пять десятин. Машина, рабо- «старый, дряхлый, грязный, седой старик мявшая на соседней гриве, мне »е тошь- с всклокоченной косматой головой и бо- ко понравилась, но я полюбил ее. С грус- родой»; Голод. Засуха, Смерть. Содержа- тью думал, что у нас никогда не будет ние пьесы: единоличники с Невежеством ие Толыко сноповязалки, но даже жатки, остались без урожая — хлеба сожраша с тех пор привязанность к машине не Засуха, колхозники с Агрономом и Нау- покидала меня. Этим я об’ясняю работу кой получили обильный урожай. Визира- на;д рассказом о заводе, щая толстую рукопись с длинейшими мо. Прочитав первые сборники эданоми- нологами, редактор спросил, сколько вре- ,ческИ1Х и научно-исследовательских ста- мени я на нее затратил и сказал: «В каж- тей ,0 Тельбесе1- я ре1Ш1л написать рас- дом гении десять процентов гения и де- ска3) в !КОТором люди, выросшие в дере- вяносто потения. Надо работать. Пока- вянной таежной, деревне, с •радостью зьгоать, а^не рассказывать. Давать жи- пришли бы в металлургический завод, с <вык людей». приятным волнением встретили бы пер- В течение двух лет я приносил и при- вый паровоз, сылал в «Сиб. огаи» не менее десяти рас- в 1926 й Москву, сказов и все получил обратно. В начале За много передумал. Вспомнились' на м * рукописи клали короткую резолю- дарев£н,0*яе иэбь1) ^ ыУгые драньеМ) при_ бзнад*ж» РаТИТЬ>>" ВВДИМ0’ ОНИ бШШ таежная деревушка Кочегарка, Кара- .. д.. ъгми. ульная грива, через которую когда-то В № 4-5 «Сиб. Ог». за' 1925 год был уходили в горы беглые с Барнаульских напечатан рассказ «Антихристово вре- сереброплавильных заводов. Деревенское мя». В журнале «Книжная полка» поя- убожество казалось (Мрачнее, а инду- вились отзывы: «Коптелев • крестьянин, >стриализация Сибири неотлолкней. Из с дерзостью лезущий в литературу. Он Кочегарки пришел в вагон слепой дед пишет упрямо, настойчиво, его бракуют, Паикрат ,и сказал: «Ранее-то, скажем к режут, кромсают, но он работает и рабо- примеру, по всей зиме у овинов мерзли, тает, и через два года систематических а Эти годы — в день обмолотят и делу браковок он вое же дает вещь, которая конец. Ну и со жнитвой то же самое — с;дет в печать... Коптеяов настойчиво, машина все. Я с молюду еще ездил с ба- упрямо выходит на литературную доро- тюшкой, покойна головушка, в Рассею— гу, и мы должны приветствовать это». шесггь недель в дороге, а теперяча, ба - «Павесть Караваевой («Золотой клюв»—• ют от Новомиколаавска по железной то А. К.) и рассказ Коптелова — вещи глу- дороге только пять дней». К концу меся- боко ценные, интересные и общественно да люди, которым положено было дей- тюлезньге. Коптело®—алтайский крестья-' стаовать в расскаэе, окружили меня, нин-самоучка, впервые появляющийся на Вернувшись в Сибирь, я тотчас же сел страницах литературно - художествен- 33 ‘стол. Писал ночами — на пролет, ного журнала. Тем радостнее установить, Полтора месяца. Так появился рассказ что это первое выступление очень удач- «Черное золото» {«Сиб. Огни» № 5-6 за -но». 1926 г.). Я ненавидел кержачество и старался ? рассказе стройка завода в глу- показать его идиотизм, невежество. Я *91 таиг®> Раскол деревни, раскол семьи, отрицал религию, но контреволюционную Кержак Аргамон^и с ним несколько пр№- сущность ее вскрыл недостаточно глубо- верженцев старой верьг уходят в глубь ко. Классовой диферанциации совер- Г0Р- Передовая часть деревни помогает шенно нет. ------------- -------- - строить завод. о Конон-мараловод. Мы знаем, что мара- В «Сов. Сибири», томском «Красном ана- ловодство держалось, — и давало боль- мени» и омском «Рабочем пути» появи- ; шие прибыли, — исключительно на экс- лмсь хвалебные отзывы. Омская газета плоатации бедноты. А я ш казал Конона,сказала только о недостатках стиля: «у _ _ как крепкого приверженца старой веры.Коптелова1 неприятно поражает «сутубо- 1 5 п р о й д е н н о м