Сибирские огни, 1932, № 1

«Ккчкер алфащдыйан» («Октябрьским ал­ фавитом»), который сразу ж* пришлось из’ять из обращения. И только -с 1930 года, укрепленное пар­ тийным руководством, начинает расти в Ха­ каски национальное издательство. Но и оно как .следует еще не разверну­ лось. Хакасской литературе, больше чем ка­ кой-либо другой, нужны свои пролетарские кадры. А их подготовкой пока никто всерь­ ез не занимался. * Между тем, тяга к журналу, книге, теат­ ру в хакасских степях огромна* Вышедший недавно чтец - декламатор «Хызыл-Чазы» («Красная степь») пользуется широкой по­ пулярностью. Эта книга -— уже некоторый шаг вперед. В ней есть неплохие, нужные стихи. Од­ нако, ненужных гораздо больше. Вот не­ сколько частушек из этого сборника: .Перед народом говорит Рупор радио. Тетка Томна со страхом Родила, не дойдя до дому. Темной ночью не видел Черного черта козла, „ Думал, что эта девка И в попыхах обнял. Хазахчах обрусел, Хорошо по русски говорит— Очень крепко всех Кроет матом... Поэтическое достоинство таких частушек 'сомнительно, содержание — тем более. Конечно, ■было бы нелепо думать, что на­ рождающийся хакасский пролетариат и бы­ стро развивающиеся в культурном отноше­ нии колхозники, 'бедняки и батраки не соз­ давали своих произведений. Уже есть такие произведения. В улусах поют, например, песню батрака: До 60 лет я На бая ненасытного работал. Крошками, остатками питаясь, Непосильную работу исполнял. Дальше песня очень художественно по­ казывает работу в степи, в тайге, одино­ кую старость на задворках байской юрты. Есть и новые, современные песни. Но беда вся в том, что у байской песни или сказки 'есть свои апологеты, а у про­ летарско-колхозной — пока еще —- очень немного. То же самое происходит и с молодым ха­ касским театром. Новые пьесы, в том числе и появившая­ ся в печати «Талас» («Борьба»), очень удачно рисуют бая или шамана и совсем не умеют показать1колхозника, коммуни­ ста, комсомольца. В одной из последних комедий колхозник выведен просто шором. На первой хакасской олимпиаде, проис­ ходившей в ноябре этого года, ставилась драма, в которой разоблаченный бай-вре­ дитель и убийца — заканчивает пьесу гор­ деливой тирадой. Из нее яветвует, что бай нисколько не ущемлен, что о® еще «себя покажет». В В такой обстановке создались сейчас пер­ вые в Хакасии АППовские литературные кружки —■ черногорский, сахалинский и абаканский. Ясно, что их значение в литературной жизни области огромно. Особенно значение центрального кружка абаканского, кото­ рый должен занять руководящее место. Нациздат гарантирует кружкам полную поддержку. Областная национальная газета «Хызыл Аал» может предоставить в их рас­ поряжение 'специальную 'Страницу. Да иначе и быть не может. У Нацизда- та нет авторов. АППовские кружки могут и должны их подготовить и дать. Помощь партийных организаций обеспе­ чена. Дело за самими кружками. Люди есть. Есть громадное поэтическое наследство, которое хакасским АППовцам предстоит освоить и преодолеть. Писать есть о чем. Героическая эпоха превращения полукочевой скотоводческой Хакасии в Хакасию индустриальную ку­ да величественнее воспетой эпохи родовых войн и походов. Громадное поле деятельности развертыва­ ется и перед переводчиками. Давно пора познакомить как русского пролетарского читателя «о своеобразной хакасской поэзи­ ей, так и хакасского —- « новинками рус­ ской и мировой пролетарской литературы. Хакасские АППовцы должны стать ве­ дущей литературной организацией в обла­ сти. Они должны беспощадно бороться с байскими вылазкими на фронте искусства, с националистическими тенденциями старой интеллигенции, с проявлениями великодер­ жавного шовинизма. Первым шагом хакасских АППовских литкружков несомненно должен быть при­ зыв ударников в литературу. С этого надо начать создание националь­ ных пролетарско-колхозных писательских кадров!