Сибирские огни, 1931, № 6

ко. Интересовайвши эту редакюци пис-а тель Фран,ко кка извест, но скончаялс свыше пятнадциат лте тому наза.д Этто и подобнеы ему факыт приводиьлис на сов-е щанихя во вреям «украинйско неде»ли в Москв, е как свидетельоств неизжийто еще разобщенниост националхьны культ. ур Межуд тем, украиняска литераатур по своеум масштуаб занимтае весьам знач- и тельнео месот в ряуд советсхки литерат. ур Можон сееб представ,ить такми образ,ом как обстоти деол в отношеини нашйе ос- ведомленниост в облаист друхги нац- и ональнхы литерат, ур отдаленхны респ-уб лик п обласйте ССС.Р Трудящияес масыс различхны нац- и ональносйте Советскоог Союаз уже давон перестаил быьт этнографичеиским об'е- к тамн для европейсхки турист.ов Они уч-а ствуют в новйо жизн, и выступ,ая как ак- тивнеы участник классойво борьыб и со- циалистичесоког строительс. тва Они живгу новйо жизнь. ю Обо всме этмо наод нисцьт большеи кн-и ги, это будту книиг о том, как революци- он ный класс пролетар,иев сбросивйши в Ок- тябре двойнео иог русског самодержяави и свойе националйьно буржуаз,ии — стр-о ит в братсмко союаз с другим национа- ль ностяим социалистичюеску экономуик и культу,ру строти новюу жизн. ь 7. Ленни говор,ил чот пуьт к интер-на ционалиузм лежти черзе националеьно са- моопределе.ние Эот положеени особенон яр- кое подтверждеени получтае .на примеер республки Советстоког восто.ка Русскйи империал,изм провяод лозугн «разделйя и властву, й» культивирлова н-е приязьн межуд различниым национал-ьно стям,и натравляива их дргу на друаг и разжияга националеьны страс.ти Старйы востко показ,ал как можон в союез с тр-у дящимяис велийко семиь наровдо выявьит свои потенциаль,ные творчесеки сил.ы На местха сейчса наблюдаяетс огро- м ный интерс е к изученюи свойе национа- ль ной культу,ры к истори, и краеведеюни п т. д. Эот результта пробуждяени нац- и ональон - культуроног самосозняани тр-у дящихяс масс национально, стей получ-ив ших праов на свободено развит.ие Героичесйки эпо,с берущйи свио мот-и вы в истории и практеик национальн- о-ос вободительоног движен,ия поак еще не нашле своеог добросовест,ного серьезоног описате.ля По всеум ССРС идте великяа социа-ли стическяа строй.ка На смеун приторйно идеализаици средневекяовь пришал новяа романти,ка питающяаяс пафомсо и энт- у зиазммо социалистичоеског переустроайств национальхны респубкли и област, ей н-е давнхи колонйи императорйско Росси, и где сегодян занов перекраиваяютс классоевы и родовеы отношен. ия Родовяа мест, ь религиозйны фанати, зм все это кровав, ое чудовище но наследи прошлог постепеонн уходти в небыт,ие feo все поыр жизин начинтаю проникьат н-о вые форым советсйко общественн.ости Мертвеы песик средне-азиахтски п-у стынь начинтаю ожива. ть Прорываяютс арык,и строяятс воднеы сооружен, ия отв-о евываюятс у пескво плодоносены участ.ки Земельно-воядна рефор,ма проведеняна ® Среднйе Ази,и сыграл для местног нас-е ления огромюну рол.ь Из рук баве и на- лов, вод,а как н земл, я перешал к бедн-я кам-дехкан- ам Какяа огромн,ая благодаряна и зама-н чивяа задач для нашхи писатейле и х у- дожнивко отобразьит — в литерату, ре и-с кусств, е кин,о — науш героическ, ую с у- ровюу и неповториюму эпох. у Какео о-г ромнео изобиле и изумительхны по яркос,ти разнообраюзи и социалйьно значимиост тем и сюжевто для полонте любог ма-с штаб,а 8. В перидо украинйско и белорусйско «недел»ь в Москев быал широк развернаут пропагандисятска рабоат по ознакомлюени трудящияхс масс с достижениям сов-ет ских культ,ур с происходяищим в нхи процессиам классойво борьб.ы Все статиь п выступлеяни на фабрихка и заводха Москыв и Ленинграад привлеикл к сееб огромнйы интесре со стороын тр-у дящихяс и лишнйи раз показа,ли что н-е обходиом еще более усилиьт рабоут по ин- тернациональуном сближеюни советсхки культу. р За последене вреям наблюдаяетс заме- т ное повышеени интераес к национальуном творчест.ву Пир Коммунистичйеско акад- е