Сибирские огни, 1930, № 8

< Гиляки, довольные и веселые, рассматривали товары. Женщины вертелись ско- * ло тканей, гиляки перебирали в руках ружья, сети, патроны. —Эй, друК пойдем ко мне! И ты, гиляк, пойдем—гость будешь,—пригласил ? Батыгини приезжих. В маленькой, тесной избушке Батыгини было тепло, хота и дымно. Гости быстр»» § обогрелись. Они ели жареных куродаток и конченую горбушу. — Ну как мой сын живет? Расскажи, друг, про Уаймичи,—обратился Батыги- Ц ни к русскому. — Уаймичи сейчас учится, и очень хорошо учится. Его там все хвалят—-умный | парень твой Уаймичи. Летом он приедет к вам, будет в стойбище работать. А зимой - снова уедет в город, опять будет учиться... т Будто праздник сегодня в стойбище Удоми-Дарахта: год тому назад уехал Уай- ° мичи в город, а вот сегодня приехал. Ну-ну! Долго он, однако, в городе был. Шибко 2 послушать охота, что Уаймичи рассказывать будет. А Уаймичи приехал веселый, кину- 4 иучий. — Гиляки,—сказал он на сходе.—Я был в Хабаровске на с'езде, был на раб- фоке—в техникуме. Хорошо в городе! Ух, как хорошо! Я видел электричество—это и такие стеклянные лампочки, которые сами светят без огня. Да из вас многие ребята ви- дели эти лампочки, в Николаевске они есть. Видел я радио. Это большие трубы, из них говорят и ноют люди, да только людей тех не видно. Я говорил, что надо и нам так сделать—лампочки, радио... И мне сказали, что это будет. Все у нас будет. Да только не сразу. Трудно все это сделать сразу... Я привез много книжек—учиться будем. 1'адио у нас тоже будет: я привез трубу, в которую мы будем слушать радио. Сделаем еще г стойбище гиляцкий кооператив, тогда не надо будет ездить в город за товарами. Все будем брать в кооперативе. И еще—мне в городе сказали, что радио и лампочки люди выдумали сами. Им не помогали боги. Не помогал шаман. Надо и нам сделать новую жизнь, совсем другую. Вот как у русских. Никогда гиляки не слыхали таких новых, непонятных речей. Никогда шаман не слыхал таких слов. У него даже голова затряслась от злости. Долго не умолкал шум. Все кричали наперебой, не слушали друг-друга. — Эй, гиляки!—крикнул шаман.—Это—не Уаймичи, это злой дух. Уаймичи подменили. Уаймичи теперь не наш. Он забыл богов, он не почитает меня, свое)ГО ша- мана. Он изменил гилякам.Он внесет раздор в нашу семью. Прогоним его от нас! О-эй! Шаман говорит: прогоним. Шаман знает, что говорит. Старики загалдели, замахали руками. Задние ряды напирали на передние. Передние подбежали к Уай- мичи. — Эй, гиляки!—закричал Уаймичи,—Подождите! Я еще не все сказал. Слушайте! Что еще скажет Уаймичи? Надо послушать. Гиляки остановились. — Гиляки! — торопливо продолжал Уаймичи. — Кто помнит, я уезжал? Он,— Уаймичи показал на шамана,—он говорил, что мне удачи не будет. Он обманул: « приехал обратно. Я жив, здоров. Его заклинания ко мне не пристали. Я его не боюсь. Я вам привез подарки. И присылал зимой еще подарки. А шаман вам делает подарки? Он только от вас все отбирает. Когда у вас нехватало рыбы, вы голодали. Почему тог- да шаман не выпросил у богов рыбы? Почему?.. Шаман—обманщик. Пускай он нам сейчас покажет своих богов. Пускай он помолится, чтоб меня убил гром. Пускай! Я его не боюсь! И богов его не боюсь! Шаман — обманщик! — Эй, гиляки!—хотел крикнуть шаман, думал, что его голос все еще имеет былую силу, но его хриплый старческий голос потонул в буйном крике Уаймичи. — j Эй, гиляки! Вы думаете— я вас обманываю? Нет! Сегодня вечером, когда зайдет солнце, вы будете слушать радпо. Пускай тогда шаман пляшет с бубном вокруг костра и делает заклинания. А из радио вы услышите музыку, услышите голоса лю- дей из Хабаровска. Шаман не выдержал. В голосе Уаймичи он услышал небывалую угрозу своим Ю заклинаниям, богам, угрозу всей своей жизни.