Сибирские огни, 1930, № 6

кадров. Отражением этой бдительности явилась статья «Затемпы и нового человека», на- писанная для стенной газеты. Статья была подписана псевдонимом «Альфа». Привожу статью полностью: , „Новый человек должен создать свою идеологию как результат глу- бокого изучения диалектического ма- териализма". .Ударничество в вузах, принесенное тысячниками с производства, впервые родилось зимой в Ленинградской горной академии. Соц. соревнование в Вет- институте стало живым делом, когда была создана ударная группа из 31 чел. передовых студентов первого курса. До 7 июля группа намерена была прора- ботать и усвоить специальный материал почти полностью за два курса. Это блестящий опыт. Ударники могли гордо сказать:—выполним пятилетку в три года! Для ударной работы в ву з ах нужен новый тип человека с крепкой идео- логией, высокой работоспособностью и политической сознательностью. Прото- тип нового человека—студент-тысячник. В большинстве случаев тысячники приходят в вуз с производства и приносят с собой молодой энту зиа зм й креп- кую уверенность в силы революции. Московские профессора о тысячниках от- зывались так: „Народ этот своим упорством, постоянством и верностью науке восхищает нас". Но тысячников только маленькая прослойка в вузах. А ударничество долж- но стать массовой формой вузовской учебы, перед вузами встает крупная про- блема—воспитание нового человека. Накануне второй пятилетки и колхозы и город во весь голос закричат о голоде на нового человека специалиста, пре- красного организатора, черты которого носят в себе тысячники. Пока еще ву- зы плохо куют нового человека, об этом свидетельствуют факты „полякоь- щины", отраженные в студенческом журнале. Студенческие коммуны в цен- тральных городах служат убедительным образцом кузниц нового человека. К сожалению, в общежитиях омских вузов нет студенческих коммун: индивиду- альные интересы пока еще сильнее порыва за коллективизацию. Студенты ом- ских вузов, мы ждем ренолюции в ваш'м быту. Студенческие коммуны—это крепкая основа и цемент для роста ударничества. Общие труд и жизнь создают коллективный энтузиазм, это „шестое чув- ство", в огне которого и переплавляется новый человек. Сплоченный коллек- тивный труд тем и ценен, что поднимает производительность работы каждого. Отсюда и нужно «танцовать» при построении учебной работы в вузах. На семинарк-ах каждый студент должен научиться самостоятельной работе нал всеми учебными пособиями и так научиться, чтобы все его пять органом чувств участвовали в усвоении учебного материала. Несколько преувеличенно, но принципиально хорошо написали об этом в „Красном студенчестве". „Самое важное и самое ценное—это вооружить студента навыком и уме- нием самостоятельно работать. Если вы не поставите э то г вопрос во главу угла, то вы можете удлинять сроки обучения до бесконечности и если у них (студентов. В. Г.) не будет развита эта*сп( , собность самостоятельно работать, „они все равно будут никуда негодны". Вне сомнения, что методический опыт работы в ву зе студент—будущий специалист—применит после и на производстве. Эт от методический опыт бу- дет меркой качества его квалификации. В Воронежском с. -х институте учебная работа искусно построена по н< - вому плану. Рабочий день студента 6 часов. В течение всего учебного года одновременно изучают лишь по два предмета (заканчивают изучение двух наук,—начинают две следующие). Это называется сгущенная концентрация предметов во времени. Педагоги- чески э то верно и выгодно: все внимание и память студентов полнее сосредо- точиваются на двух науках, чем на десяти. Схема учебы: общая л е к ц и я- практические семинарки—контрольные конференции. Воронежский опыт удач- но оправдал свою полезность и заслуживает повторения в других вузах. Но- вые темпы и качество вузовской работы требуют от научного персонала вы- сокого педагогического искусства. И научные работники и новые студенты- ударники в новых, более трудных условиях работы, лучшую методику и ру- ководство к действию найдут в изучении диалектического материализма. Марк- систско-ленинское миропонимание должно быть свойством каждого. Без него нам трудно будет достигнуть того совершенства в работе, которое называет- ся—гармония социалистического строительства".