Сибирские огни, 1930, № 4

заключение нам дают такой совет: «Читайте Достоевского и вы многое поймете в пере- живаемой драме русской революции». Статья о творчестве Достоевского написана уже в советские времена. Поэтому, когда речь идет о драме русской революции, то, очевидно, надо иметь в виду «драму Октябрьской революции». Так и есть. • «Переживаемая нами великая революция в значительной мере движется силами мелкой буржуазии»,—пишет далее Переверзев и продолжает: «Именно сейчас, когда на- пор мелкой собственнической стихии очень силен, когда он грозит пролетарскую волну растворить в своей стихии, особенно уместно вспомнить Достоевского». . Дальше ехать некуда. Великая Октябрьская революция, к которой пролетариат России под руководством большевиков в союзе с крестьянством прошел через этап жуазно-демократической революции 1905-7 г. г., через перерастание, буржуазно- демократической революции в пролетарскую, эта революция, оказывается, «дви- жется силами мелкой буржуазии». Что это, как не меньшевистская оценка Октября!? Разве не ясно, что под мелкой буржуазией понимается крестьянство. Также понятны, истерические выкрики в духе Достоевского—о деспотизме, терроре, крови и ужасах революции. Это не оценка марксиста. Это «ахи» и «страхи» «бунтующего ме- щанина», мечущегося от словесного признания революции к ее проклятию и зау- шению... Метафизик, вульгарный материалист, идеалист, т.-е. ревизионист в марксизме, Переверзев оказался ревизионистом и в марксистском литературоведении. Под фла- гом «научного литературоведения» он создал теорию, уводящую писателя от настоящей действительности, классовой борьбы и биения пульса общественной жизни в особый самостоятельный мирок литературы, в литературную «келью под елью»...