Сибирские огни, 1930, № 3

тересные задания автора остались невы- полненными, неплохо задуманный сюжет оказался скомканным, действия и по- ступки героев недостаточно мотивиро- ванными и потому неубедительными. Г. Павлов. Партизанеско движени в Сибир П. Е. Щетннкин. Борьба с колчаков- щиной. Очерк партизанской борьбы на Минусинском фронте. С портретом автора, 4-мя схемами партизанских боевых дей- ствий и архивными докум нтами. Под ре- дакцией, со вступительной статьей и до- полнениями В.Д.Вегмана Новосибирск, СиС- крайиздат, 1929 г., 97 стр. Цена 55 коп. «Быстро шелестят листы истории»... и яркие картины героической борьбы с од- ним из злейших врагов пролетарской ре- волюции—Колчаком—постепенно бледне- ют, отступают перед новыми грандиоз- ными задачами современной социалисти- ческой стройки. Но борьба с колчаков- щиной — это один из самых интересных для понимания хода Октябрьской рево- люции моментов. Поэтому издание книжки П. Е. Щстин- кина—одного из самых популярных вож- дей партизанского движения в Сибири— приходится приветствовать. Приветство- яать . эту книжку нужно еще и потому, что она увековечивает память одного из тех партизан, которые на деле доказали органическую связь основных масс кре- стьянства с рабочим классом. Партизаны шли на борьбу с колчаковцами под лозун- гами борьбы за советскую власть. Кресть- янину, как мелкому собственнику, Колчак дал предметный урок классовой борьбы, и урок этот был усвоен. Крестьянство «го- лосовало» против Колчака дробовыми ружьями, самодельными пушками и про- чими изобретениями импровизированных арсеналов и побеждало регулярные чеш- ские части, белогвардейские отряды, во- оруженные по последнему слову техни- ки. Книга П. Е. Щетинкина рассказывает нам. как крестьяне—беднота и середняки, уходили в лес, порывая с хозяйством, оставляя свое хозяйство на произвол бе- логвардейских и монархистско-эсеровских банд, опираясь в своей борьбе против этих банд не только на вооружение, но и на всеобщее сочувствие подавляющей мзссы крестьянства, понимавшей, что в лице Колчака идет реставрация монархи- ческого помещичьего режима. Крестьянское движение в Сибири в пе-, риод колчаковщины было наглядной ил- люстрацией той социальной спайки меж- ду рабочим классом и основными массами крестьяства, которая нашла себе завер- шение в дальнейшем ходе Октябрьской революции. Партизаны, вынужденные отступить под напором белогвардейских частей п Урянхайский край, обращаются к мон- гольскому хану—Богдыхину с изложени- ем мотивов своего восстания против Кол- чака. В этом воззвании они пишут: «Сибирские крестьяне не желают призна- вать единоличной власти Омского адми- рала Колчака. Наши симпатии на сторо- не Московской советской власти, кото- рая одна только является выразительни- цей интересов всего трудового народа необ'ятной России. Они пишут, что ведут борьбу с Омским правительством, возглавляемым адмира- лом Колчаком, который задался целью вновь насадить в России самодержавие. Колчаковцы сжигали целые крестьянские селения, насиловали женщин, расстрели- вали сотни и тысячи невинных людей, це- лые тысячи бросались ими в тюрьмы, где умирали в страшных пытках. Вообще, партизанское движение в Си- бири может много рассказать поучи- тельного и, несмотря на то, что книжка П. Е. Щетинкина написана в форме лич- ных воспоминаний, она все же представ- ляет несомненный интерес. В книжке, к сожалению, не освещен воп- рос о действительных социальных моти- вах, приведших сибирское крестьянство к вооруженному восстанию. Единственный, если судить по воспоминаниям Щетинки- на, мотив ухода в леса и сформирование боевых отрядов—это репрессии колчаков- ской контрразведки и белогвардейских отрядов. Воспоминаниям П. Е. Щетинки- на предпослан краткий биографический очерк Щетинкина и Кравченко, соста- вленный В. Д. Вегманом. Д. Чудинов. Лириак одряхлехвши псво Белая эмиграция, начавшая свой «бе- женский стаж», будучи уже «на возра- сте», переживает процесс одряхления, протекающий очень бурно. Легче всего этот процесс можно про- следить по белоэмигрантской лирике, единственном из видов искусств, где они еще проявляют некоторую деятельность. В журналах белой эмиграции, среди ко- торых наиболее заметны «Современные записки» (Париж) и «Воля России» (Пра- га), печатается много стихов. В первом из указанных журналов мель- кают имена поэтов, известных еще до ре- волюции. Тут — Ходасевич, Гипиус, Бу- нин, Оцуп, Марина Цветаева и др. Пра- во-эсеровская «Воля России» собирает белоэмигрантскую молодежь, но не надо