Сибирские огни, 1930, № 10

/ возврату. Кулак действует. Он не только экономически давит бедноту, но ion стара- ется это оправдать, как нечто закономер- ное, естественное, против чего бедноте и середнякам выступать нечего, напрасно. — «Кто есть такое кулак?.. — продол- жал Андрей .рассуждать, ковыряя скрю- ченным шилом. — Нет никакого кулака. И слова такого быть не должно... А ежели своим потом, кровью — кто он такой?..» (Стр. 27). Мужики слушают кулака. Кулак продолжает свое наступление. Кулацкий граммофон орет: «Котик, купи ты мне из соболя боа. Стоит оно всего червонца тридцать два...». Старая пошлая опереточная песенка. От- голосок разбитого вдребезги барского прошлого. Мужики изумлены лег костью с какой гопарится о большой пачке червон- цев. «Незнаемая городская, безмерно богатая жизнь, — это жизнь покоряла своими не- обычайными возможностями и широтою и в та же время позывала на матерую, злую, похабную брань». (Стр. 27). Кулаку неважно кто это, в каком городе так лег- ко швыряется червонцами. Ему нужно на- править мысли и действия слушающих его крестьян против пролетарского города и он делает из шантанной песенки свой, ку- лсцкий вывод. — «Хо-хо! — гоготал Андрей, сверкая замозами голого лба. — Это вот не бога- чество... Это так вот — ничего! А мужи- чек пусти третью коровку — одно назва- ние ему —• кулак! Он был доволен произведенным впечат- лением. И так уж ко всему применяться' приходится». Кулаки, конечно, действуют не только агитацией. Они не стесняются пойти на убийство комсомольца Алексея. Кулак ра- счетлив. Андрей, этот вождь деревенских кулаков, вовсе не против того, чтобы убить кого-либо из мешающих кулацкому благополучию. Это даже и дешевле стоит. На предложение дать землемеру деньга- ми, откупиться, он отвечает: — «Что же добром набиваться? Всему — время... Смотри —• Лешку вюн как...» (Стр. 131). Кулака нельзя представлять только в го- лой схеме, с непременным преувеличением какой-либо одной из многочисленных ку- лацких классовых особенностей. Кулак ла- вирует в выборе и средств и способов борьбы: убийство, вредительствЬ, клевет- ническая агитация, подкуп, опаивание и пр. Какое средство борьбы более подхо- дяще, такое он и берет в той или иной обстановке. После убийства в соседней де- ревне комсомольца Лешки кулак Андрей задает себе вопрос об этом убийстве: «А не на вред ли?» Ведь местная власть — гсредсельсовета Максим свой человек, бед- нота в подчинении, в кулацких руках. «Будто и нет ничего. Будто и жить мож- но. Земли хватает. Садишки кое-какие в окрестности и теперь узу не берет. Дочек, —спасибо советской власти, — даром обу- чил в семилетке (может на учительниц выйдут), старший Роман хорошо расторго- вался в Питере — сызмалетства обучался около яблок. Второй Никифор и посейчас командиром в комендантской команде. Это почетно и лестно, когда сын командир. Собственность отменили? Так — бог с ней! как-нибудь... Хуторов-то не трону- ли. И закинешь иное: обойдется! Страшен сон, да милостив бог. Ну там, что дру- гое... Не добраться им, когда хочешь. И рады бы — да рука не дошла». Андрей знает, что убийства комсомольца повлечет за собой приезд представителей власти, людей из пролетарского города. «И всегда вслед за этим — в чем, в чем, а тут газете можно поверить — наезжали туда, где случалось (убийство — А. В.), посторонние люди, они докапывались до всего, перевертывали все на свой лад, рас- правлялись безжалостно с кем нужно бы- ло. Что если и сюда приедут тайне же? Наших, мол^не дадим...». Мы уделили так много внимания кула- ку Андрею, являющемуся основным геро- ем повести Лузгина, с тем, чтобы показать те условия, в которых приходится бедно- те вести борьбу за свою организацию, борьбу с кулакам,. В борьбе, а это относится и к классо- вой борьбе, нельзя ни недооценивать сил противника, ни переоценивать своих сил, или наоборот. Нужна сила ориентировки и умение, используя все возможности, орга- низовывать наступление, переводить это наступление на наиболее высшую сту- пень. Ограничение эксплоататорсхих тен- денций кулачества было предшествующей ступенью к ликвидации кулачества, как класса на базе сплошной коллективизации. Некоторым и в период ограничения экс- плоатаггорских тенденций кулака казалось, что борьба с кулаком подходит к концу, у кулака нет больше сил, кулак чувствует силу пролетарского государства и «хочет MWHO врастать в социализм». Примерно таковы рассуждения воло- стного партийного работника Авдеева: — «От силы комсомольца убили? А я тебе' скажу — не от силы! Обратно! От силы воровать ходят?.. Податься им не- куда... Слышь. Отходит от них народ. На последнее идут. Слышишь? Им что теперь будет — кто убивал? Тюрьма, пуля... Они и на это не посмотрели. От силы дума- ешь? Конец приходит, а не от силы... И так конец — и этак конец... Они того... а, может кто испугается, а может кто и от- скочит... Волка в угол припри '— он один ira десятерых кинется... Вот какая у них сила!...». Ч Авдеев не учел того положения, что де- ревенская беднота в деревне еще была не организована, еще на кулака не было и г эпьпжи повести наступление. Кулак был