Сибирские огни, 1929, № 5
Радио— не единственное культудокольствие. на «Оибкрайкоме». Но вечерам в культуголке, где по стенам — портреты вождей, как в любом советском уч реждения,— молодые мотористы яростно сражаются в пинг-понг, а солидные, бо родатые водники запирают дамку противника. Здесь собираются кружки, здесь наш доктор, вооружившись мелом, чертит на доске строение органов человеческого тела и приучает неуклюжие пальцы матросов накладывать бинты на пораненные места. Но лучше всего— наша баня. Радио и баня— главнейшие достижения культу ры на крайнем севере. Нужно испытать тяжелый труд матроса или грузчика, что бы оценить бесхитростное наслаждение— помыться после работы в бане. Баня ра ботает круглые сутки. И днем, и ночью из нее вылазят красные, распаренные, до вольные люди. Воды кругом, хоть залейся, машинное всегда даст пару, и все мы пользуемся этим удовольствием во-всю. Когда нога неделями не чувствует под собой твердой почвы, когда неугомон ный винт без устали, и днем, и ночью, режет набегающие волны, останавливаясь раз в неделю на два-три часа,— тогда речное путешествие превращается в мор ское, я смещаются обычные понятия о жизни. Всякое увлечение становится мас совой эпидемией. Таких эпидемий мы пережили несколько. Кто-то вздумал бросить курить. Мгновенно нашлись последователи. Стали да вать друг другу обязательства не курить всю экспедицию, полгода, год, совсем. Вы несли постановление не курить в кают-компании. Судовая лавка затрещала от требований на леденцы. Второй массовой эпидемией был шахматный турнир. В нем приняли горя чее участие даже неиграющие в шахматы. С горящими глазами следили они за хо дами игроков. Все время плавания работали различные кружки. Проводилось соцсоревно вание с Енисейской частью Карской экспедиции. Регулярно выходила стенгазета. IV. ПЛОВУЧАЯ ДЕРЕВНЯ За нами плывет целая деревня: два лихтера и три баржи, счаленных борт о борт. Эту нловучую громаду населяют больше 200 человек. На остановках с лихтеров ©пускают лодки и едут на теплоход, в судовую лавку. В лодках размещается орущая орава грузчиков. Гребцы в ярких цветных рубахах дружно распластывают весла. Было время, когда Карская напоминала буйные походы волжской вольницы. Тихий To6oin>cK помнит осень, когда все кабаки в городе были разнесены вдрызг перепившимися грузчиками Карской. С тех пор Карская избегает заходить в То больск. В этом году неугомонные грузчики слезно просили спустить их на берег в Тобольске. Главным аргументом при этом служила необходимость помыться в прославленной на севере тобольской бане, представляющей собою главную, едва ли не единственную отрасль местной «промышленности». Начальство было твердо, точно адамант, и разрешило сойти на берег только двум уполномоченным артели. Пловучая деревня волей-неволей вынуждена была вести трезвое существование. Трудовая дисциплина в Карской, вообще, сурова по-военному. Теплоходский хлебопек, надрызгавшийся тройного одеколона, приобретенного, за неимением годки, в Могочинеком кооперативе, был моментально списан с теплохода. Был спи сан и второй помощник командира, не выполнивший служебного приказания. Толь ко при такой суровой дисциплине Карская может выполнять свои серьезные задачи. Отношения между теплоходом и буксируемым караваном напоминают отно шения между городом и деревней. Когда катер с теплоходом привозит в 1 «деревню»
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2