Сибирские огни, 1929, № 1

Случайная эпидемия может вконец погубить оленеводство. Ежегодная убыль оленей от разных болезней достигает в Хатангской тундре 14 проц. от общего коли­ чество голов в стаде. Все стада на 50 проц. поражены чесоткой. Туземцы сами просят о страховании их стад. Необходимо также приступить к изучению оленеводства. Нужна работа но вы­ делению из стад доброкачественного племенного материала. Нужны ветеринары и спе­ циалисты по оленеводству. В этом году в Газовском районе от неизвестной эпидемии пало 80 ироц. оленей. Тревожные сведения поступают т/а Иликлеи, а также из Сымского района. Ветеринары успевают только констатировать факты эпидемических вспышек. Таковы северные дела. Остяки—жертвы перманентного кризиса, педоживаемо- го хозяйством Енисейского севера. Судьба их меня волновала. В поисках выхода я наталкивался на огородничество. Я не раз говорил остяку Фоме Пеших: — Рыбу вы добываете, Фома Гаврилович! Хорошо бы важ призаияться огород­ ничеством, чтобы к рыбе иметь капусту да еще картофель. — Мы не иривышные,— возражал Фома Пеших.— Опять же избы ставить нада. — А почему бы и не поставить?—допытывался я. Безоленный остяк сидит летом на отведенном ему «песке», то-есть на от д е ­ ленном участке берега. Почему бы ему не поставить избу, а при избе не завести огород? Остяки признают преимущество изб над чумом. Они знают тяжелую цену экзотики берестяного чума. Самая невинная болезнь (например, корь) собирает ере- ди больших и малых обитателей чума обильный урожай смерти. Чум, как жилище, был уместен в тот период, когда' была целесообразна первобытно-кочевая охотничья си­ стема хозяйства. Я— за избу. Пусть гибнет экзотика чума. Я— за избу и за огород. Экзотика на­ шего времени—-это зонтик над головою курда. Остяки—неподвижные люди. Туруханские крестьяне тоже неподвижные люди. По я верю, что крестьяне эти не сегодня-завтра по-настоящему займутся крестьян­ ством, а остяки последуют их примеру. Как-то раз я видел остяцких девушек, отплясывающих «кадриль» и «яблочко» « местными комсомольцами. Это было на вечеринке в избе-читальне, на удивительной вечеринке, заставлявшей вспоминать пушкинское описание ассамблеи. Музыка была плачевная. Остяки были неуклюжи в танцах. Но я подумал о том, что боярыни на петровских ассамблеях были столь же отменно неуклюжи. Я подумал также, что неискусные эти танцы—малый плотик. На малом плотике остяцкая молодежь медленно отходит от старых берегов. УН. ИНТЕРВЬЮ С ОХОТНИЦЕЙ. ЗВЕРИНЫЙ ПИТОМНИК. ПЕТР СТЕПАНОВИЧ БУРЬЯНОВ П ЮРАК ХОРЧИК. ЗВЕРИНЫЙ КОНДУИТ. В кулуарах остяцкого суглана я подошел к Евленье-Охоттице с твердым наме­ рением узнать ее мнение о зверином питомнике Турухзнсоюза. Евленья-Охотница, остячка в кержацком кафтане и в волжских «котах», в не­ котором роде передовой человек. Она пятнадцатый год живет в русской избе, много и охотно лечится у русского Bl-i 4 ,i и смело выступает на родовых сугланах. Мнение ее о питомнике меня интересовало. Интервью было очень кратким. Прихватив двумя пальцами деревянную трубочку, Евленья ответила очень вну­ шительно.