Сибирские огни, 1928, № 6

братцев и сестриц, остальные раз’ехались, пооткрывали в Москве мастерские, позабы­ вали своих людей и свою веру. Очистительная буря революции вызвала к активной жизни даже многие скоп­ ческие души. И потом беднеет скопчество. Раньше сеяли по 100-120 десятин, а теперь в сред­ нем 15-20 десятин. Правда, и теперь большинство скопцов являются кулаками, у них работают батраки, и многие из скопцов имеют по 15-20 тыс. рублей капитала. Это факт, что когда прошлый год были повышены хлебные цены, олекминские скопцы в течение трех дней вывезли 15 тыс. пудов хлеба. Цифра для севера грандиозная. Но скопцов- миллионщиков уже нет в помине. На крыльцо выходит девушка. На девушке красная кофта. Красная кофта и по­ висшая желтая кожа на лице. Цвет радости и церковный воск. Девушке на вид 17 лет. Неужели и в наши времена возможно оскопление? Чуть заметная улыбка ложится на лицо скопца. — Вы не подумайте чего-нибудь,—говорит он.—Я ее в 907 году из России вывез, после манифеста. Ей много лет. «Девушка» моет пол на крыльце, а скопец рассказывает: — Вот раньше это бывало: у исправника был кучер—молодой парень. Отец и мать у него скопцы, а парень любил выпить, в картишки поигрывал, с бабами бало­ вался. Тогда отец сказал ему: «Или иди в скопческую веру, или мы тебя утопим». Па­ рень пожаловался исправнику. Исправник вызывает старшину. Старшина пришел к ис­ правнику, а исправник налил стакан водки и приказывает: «Пей!». Старшина пал в ноги, а исправник свое: «Пей!». Скопцы ждали. Дело ведь общее—скопческое. Посла­ ли за старшиной людей. Исправник и их напоил, а через три дня кучера украли, на­ сильно оскопили и тут же удавили. Не смирился он. Всяко бывало. Жутыо несет от этих рассказов. Сидит передо мной благообразный человек, весь какой-то обвислый и просто не верилось, что именно эти люди сделали эпоху в крае и, совершив убийство грядущих поколений, заложили жизненные основы для будущих людей. 11. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПОВЕЛА. Придет время и человечество поставит борьбу за хлеб на севере в ряд с самыми замечательными победами человеческого разума. Ведь речь идет о территории в 4 милл. кв. километров (из которой надо, правда, выкинуть самые северные окраины), т.-е. о таком огромном пространстве, на котором по европейским нормам населения можно по­ селить 280 милл. человек. Это значит, что население Советского Союза может трижды увеличиться и сохранятся зауральские нормы плотности населения. Скопцы вдребезги разломали, камня на камне не оставили от легенды, будто огромные пространства азиат­ ского северо-востока являются гиблыми местами. Ерунда это. Скопцы в Спасском получают средний урожай с десятины в 120- 150 пудов, т.-е. берут в здешних якобы гиблых местах такие урожаи, которые за­ падно-сибирским крестьянам достаются ценной огромной работы над землей. Скопцы продвинули границу земледелия до Якутска п севернее и привели в по­ корность человеку огромные земельные пространства. Легенда разрушена. Якутия не жупел и не гиблое место. Это страна, которая может стать и станет цветущей. Сюда нужны люди, много людей. П люди будут. Надо только прекратить поток макулатуры, выпускаемой нашими издательствами о северных окраинах, где писатели уверяют лю­ дей в их бессилии перед природой, а север изображается, как сплошная жуть. Наше представление о севере и начинается и кончается обыкновенными сплетнями людей, не умеющих видеть за скорлупой в орехе ядра. Ложно наворотить миллион ужасов об Якутии. Пожалуйста: В Якутии царствует вечная мерзлота.