Сибирские огни, 1928, № 4

СКИ1У1И приличиями. Теперешняя молодежь хочет быть естественной. Очень часто естественность переходит в цинизм. Посторонний наблюдатель судит о студентах по внешнему виду, принимая цинизм за распущенность. Так воз- никает «общественная молва». Писатели подхватывают ее и, изготовляя ро- ман, превращают ВУЗ в притон разврата. В самом деле, где наблюдал афин- ские ночи Сергей Малашкин? Лавры Малаш кина не дают покоя другим авто- рам. Дорогойченко пошел еще дальше. У него студентка насилует студентку. Что же придумает третий автор? В Москве дискуссируют о полотой жизни студенчества. Ораторы бьют друг друга статистикой: живут полотой жизнью столько-то процентов, не живут—столько-то,—Это заставляет вспомнить доктора Зильберштейна, при- думанного В. Зазубриным. Он (Зильберштейн) также хотел найти числовые выражения для сложнейших человеческих отношений. Я не хочу походить на доктора Зильберштейна. Но убеждают цифрами. Я произвел выборочное об- следование студенчества по всем правилам статистики, преподанным профес- сором Нагнибедой. Оно дает мне право заявить, что той распущенности, о ко- торой пишут Малашкин, Гумилевский и Дорогойченко, в вузовской среде нет. Теперь о самом главном. Есть ли у студентов добрая воля к участию в строительстве хозяйства? Та добрая воля, которую студенческий публицист определяет, как право на получение паспорта красного специалиста? Раньше молодые люди кончали высшую школу, чтобы получить «поло- жение». Теперь, конечно, также встречаются юноши, которые учатся в ВУЗ'е, чтобы «получить профессию». Но таких немного'. В большинстве же случаев молодежь поступает в ВУЗ с сознательным желанием занять овое место в строительстве хозяйства. ВУЗ выпускает, несомненно, доброкачественную мо- лодежь. Лен на стлище хорошо вылеживается. Я хотел бы только, чтобы у нашей молодежи была не только делови- тость, но и энтузиазм дела. Я помню, как поражены были мои друзья, когда я рассказал им содержание книги Бориса Кушнера «103 дня на Западе». Мы воочию убедились в том, что наша промышленность чудовищно отстала от промышленности Запада. Мы единогласно порешили: нам надо выработать се- мимильный шаг американизма, помноженный на революционный энтузиазм,, чтобы нагнать Запад. ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ. Авторы, печатающиеся в отделе «Быт», чрезвычайно любят блеклые цве- ты раздумья, покрытые лирической пыльцой. В двух предыдущих главах автор старался быть особенно сухим и деловитым. Добродетель должна быть награ- ждаема. Автор надеется, что ему будет позволено лирическое отступление. Итак, отступление'. Мне кажется теперь, что последний мой зачет не за- ставит меня сбежать по лестнице с поспешностью, пугающей швейцара. Я сой- ду спокойно в окружении моих друзей. Это будет весенним вечером. Мы устроимся на веранде нашей столовой, чтобы смотреть на серебряный от луны Иртыш и на далекие огни города. Мы выпьем несколько бутылок пива, раз- говаривая о наших встречах. Да, о встречах. Мы встретимся так, как встречаются в тайге изыска- тельские партии. Вероятно, это произойдет в летний вечер. Мы устроим 1 об- щий привал и 'разожжем костры, чтобы высушить мокрые бродни и сварить, свой ужин. Наши костры будут гореть до самого рассвета. Мы будем гово- 1итъ о веселой работе, вспоминая Сибаку и споря о будущей Сибири.