Сибирские огни, 1928, № 3

«Советское государство—друг и защитник всех угнетенных малых наро- дов! Поможет оно и монгольскому народу отстоять его независимость и образо- вать желанное просвещенное правительство». На основе этих положений, получив поддержку, представители народа и на- родно-революционной партии, чрезвычайно воодушевленные, возвратились обрат- но. Но в это время появился другой японофил. Белобандит барон Унгерн с шай- кой головорезов перешел монгольскую границу. К нему присоединились легко- мысленные люди, вроде Цевен-Тергуна, Токтхо-Тайджи и др. После двукратных наступлений Унгерн занял Ургу, изгнал китайцев, возвел вновь Богдо-Гегена на престол и восстановил автономию. После занятия Урги издал суровые приказы по аймакам и шаби, угрожая всем неподчиняющимся, независимо от возраста и пола, смертной казнью. Об'явил всеобщую мобилизацию для военного похода в Совет- скую Россию. Таким образом беззащитный монгольский народ оказался между двух стихий—между огнем—с запада и водой—с востока. В этом безвыходном по- ложении к нему на помощь пришли его славные защитники: Сю...., Бо и др. Этой весной они, образовав революционный отряд, силой оружия очистили от китайцев пограничный город Кяхтинский Маймачен 1 )—ключ к Монголии. Проивели моби- лизацию и начали решительную борьбу с кровожадным бароном Унгерном и др. иностранными и внутренними насильниками, оказавшимися на территории Монго- лии. В силу такого решения послали и нас, несколько человек, в ваш край к вам, дербетам, изложить цели, организовать борьбу общими с вами силами, с учетом местного положения. По окончании исчерпывающего изложения Молом-Да-лама сказал: — Нас, дербегов, хотя и мало, и богатства наши скудны, но, по мере сил на- ших, полагаю, мы должны принять горячее участие в этом общемонгольском деле, насколько наших сил хватит. Тем не менее, прежде чем что-нибудь решать, нужно доложить хану, ознакомить весь народ и иметь общенародное решение. Все это ясно, но нам важно получить следующие раз'яснения. Народно-революционное правительство и партия ставят своей целью: освобождение народа от угнетателей и насильников, изгнание внешних и внутренних врагов, возрождение страны. Все это—понятные нам общемонгольские дела. Но одно нам непонятно—это посылка письма Дамби-Джанцану с поручением ему водворить порядок на нашей окраине, произвести мобилизацию. Как известно, Дамба-Джанцан был угнетателем и мучи- телем дербетских князей, лам и народа? Абмад ответил: — Так случилось потому, что правительство его считало революционером, который себя показывал всегда другом и защитником угнетенного монгольского народа. О тех деяниях, о которых вы говорите, не было известно, поэтому только и получилось такое недоразумение. По приезде сюда мы услышали многое и собра- ли сведения о деяниях Дамби-Джанцана, послали доклады правительству и партии Безусловно должны быть соответствующие изменения, о чем мы и ожидаем ука заний. Выслушав раз'яснения Абмада, Да-лама сказал, что он пойдет к хану доло- жить ему о слышанном, а Абмаду он предложил вернуться туда, где он остановился, и ожидать там, что Абмад и сделал. В тот же день, около полудня, Абмада пригласили к хану. Отправился он вместе с присланным от хана человеком. Во дворе хана стояла небольшая глиномазная постройка, от входа слева, в передней части двора, при входе в домик, он увидел налево от входа за столиком с обеих сторон сидящих хана и его жену. Хану на вид было лет пятьдесят и был он полный. Одет он был в синий чесучевой халат. Навалившись на стол, он курил -абак из трубки с мундштуком зеленого нефрита. Рядом с ним сидела старшая жена, справа стоял длинный красный столик с юсланными за ним тюфячками. Около дверей стоял Кхя 2 ), который на те или иные слова или замечания ха- •ia или жены попусту суетился и отвечал коротко «джя»—слушаюсь, беспрестан- ю поднимал правую руку к лбу в знак глубокого почтения и все время приседал на колени, делая поклоны. Такой обычай сохранился только в непросвещенной Северо-Западной Монголии. Рядом с домиком хана работало много плотников, которые строили новое зданьице. По окончании взаимного обмена приветствиями хан Абмада пригласил са- диться направо на приготовленные тюфячки за красным столом. Сразу же подали чай и яства. 1) Смежная с Кях т ой монгольская сторона, 2) К х я—а д ' ют а нт князя, который исполняет всякие мелкие поручения, дежурит при князе.