Сибирские огни, 1927, № 4

Старинные песни на Алтае. Ив. Ерошин. Настоящие песни записаны летом 1925 года на Алтае, в Бухтарминском уезде, от крестьянок-кержачек: Осининой, Матвеевой, Изотовой и Федото­ вой, проживающих уже несколько лет в г. Усть-Каменогорске. В городе эти песни почти не поются, хотя в Усть-Каменогорск, по своему бытовому укладу, во многом близок деревне. Если и можно когда услышать и городе эти песни, то только в долгие зимние вечера от старух, каратающих время з а руко­ дельем, или же в какой-нибудь праздник на пирушке-беседе, на которых мне приходилось не ра з бывать как в городе, так и в деревне. На этих пирушках стоит остановиться. Городская пирушка, или, как иногда называют крестьяне и жители го­ рода, пировка, весьма заметно отличается от деревенской, в ней нет такой удали и полного подчинения веселью, как это можно наблюдать в дере­ венской. Городская пирушка скромна, на ней даже и в разгар веселья всегда кто- нибудь из присутствующих скромно разговаривает в уголке (разумею пи­ рушки не у коренных жителей города, а у крестьян, живущих в городе лет по 25-30, занимающихся огородничеством, а в некоторых случаях и пашней). Попасть на такую пирушку интерес не малый. Старинная песня зву­ чит здесь глубоко, поется она с необыкновенной чистотой чувства и сердеч­ ностью. Слушая эту старину, ясно видишь за к а т могучей, широкой песни, она кажется здесь в стенах города, как слабое, теряющееся эхо в дремучем лесу. Наряд гостей городской пирушки прост и до бедности скромен в красках. Деревенская пирушка весела и буйно красочна, она шумит и днем и ночью. Даже старики и старухи нередко одеваются в яркое, а мужчины и жен­ щины средних лет— в лучшее, что у них есть. На мужчинах всегда можно встретить подвенечные рубашки, бережно хранящиеся лет по двадцать, ху ­ дожественно отделанные вышивками старинных русских узоров. Женщины в необыкновенно красочных сарафанах и полушалках, с обилием всевозможных бус на шее, в ушах крупные серебряные серьги. Цве­ тистость наряда не мало способствует веселью и широкому размаху пи­ рушки. Веселые деревенские пирушки не замыкаются1только в доме. Посидев часа два-три, гости идут на улицу. Женщины, взявшись з а руки или обня»-