Сибирские огни, 1927, № 1
Гокно, Нью-Йорк, Лондон, Марсель, Константинополь (можно с’ездитъ в Па риж, Берлин, Рим). А товарищ Молокин говорил— ввоз, вывоз, финансы, уголь, нефть, пше ница, железо, рынки, законы отношений материальных величин между со бою, и юноша в притоне среди авантюристов, прохвостов, проституток, с ре вольЕером и бомбами... Две неравные, несоразмерные, разноликие части. Пер вая часть повесть, легкая, как утренний дым, обжигающая лицо* и трогаю щая сердце; вторая часть— холод, разрушительная, мрачная, жестокая, хотя и говорилось о пшенице, нефти, об угле, о ввозе и вывозе. В глазах слушающих плавали две величины, не покрывая друг друга, не исчезая, а как равновеликие, живущие по какому-то тайному сродству. Но как понять их, ввоз и вывоз— не продолжение темы доклада первой части, и первая часть доклада— не тема второй части. Но почему же все-таки слушали товарища Молокина? Ведь если бы он говорил абсурд, путал, тогда бы его не стали слушать, тогда аудитория раз брелась бьг, а этого не было1. Вон местный, тутошний Бухарин, любящий рас суждать «о движущих силах революции», он разинул рот на Молокина и, ка жется, что он совсем забыл про свои рассуждения «о движущих силах рево люции». А там, в гимнастерке военной, завполитпроеветом, страшнейший го ворун и политэконом, единственный в нашей губернии знавший наизусть раз вернутую форму стоимости по «Капиталу». И этот человек науки прямо-таки был зачарован товарищем Молокиным и лишен своего политэкономического авторитета. Автобиография товарища Молокина и система мирового буржуазного хозяйства в их отношениях друг к другу, в их несоразмерности, и как их по нять, не поразившись. А товарищ Молокин в заключительной части второго круга вошел в тон осуждения всей системы мирового хозяйства. Он сказал так: — Посмешищем человеческому роду, кошмаром для него стали и уголь, и нефть, железо, пшенииа и финансы. Как бы нас стали укорять все великие провидящие умы, которые, встав из гробов, посмотрели бы на нашу жизнь. Горит уголь, и нет никому от него тепла. Кипит нефть, и люди стынут среди улиц. Люди едят пшеницу и голодные разрывают друг друга. Люди изобрели финансовую систему и во имя непоколебимости финансового состояния губят целые нации, разрушают целые расы и уничтожают целые народы. Наши по томки, если они захотят узнать что-нибудь о своих предках, они узнают прежде всего, что были государства, что были тресты, синдикаты, картели, консорциумы, но они ничего не узнают, что были люди, которые жили, то- мились, изнывали, боролись и очень мало радовались. Представьте себе на момент, но с полной' ясностью, что значит система мирового буржуазного хо зяйства, и вас будет душить кошмар. Проникните в законы мирового хозяй ства, и вы высушите свой мозг до того, что им можно будет играть, как бил лиардным шаром. ,— Я,—сказал товарищ Молокин,— осуждаю полностью всю систему ми рового буржуазного хозяйства. Мы называем ее капиталистической. Но слово капитализм стало нестрашным. Я бы назвал эту систему хозяйствования- системой кошмарной, страшной, человекоистребительной. — Товарищи,— воскликнул Молокин,— все, что мы видим, что едим, все продукты, которые мы потребляем, они связаны с системой того хозяйства, о котором я вам говорил. Камень, который лежит на мостовой, кусок бужи.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2