Сибирские огни, 1927, № 1

Отдел библиографии, пока еще не раз­ вернутый в полной мере, частично выпол­ няет ту же информационную роль. Ино­ странная книга доходит до нас медленно, худо, случайно. Работам принципиально­ го характера надо уделить особенное вни­ мание, обставляя рецензии всей полнотой библиографического описания. В целях планирования этнографиче­ ской работы, напечатаны статьи Д. А. З о ­ лотарева— «Вопросы изучения быта де­ ревни СССР» и В. Д. Виленского-Сибирл- кова— «Задачи изучения малых народно­ стей Севера». Полевая этнография пред­ ставлена двумя небольшими очерками Е. М. Шиллинг— «В Гудаутской Абхазии» (веществ, культура) и Гринковой, Н. П.- - «Одежда тудовлян Ржевского уезда». Очерки обильно иллюстрированы. Б. Со ­ колов опубликовал семь текстов «Былин старинной записи». Появление «Этнографии» — событие большой культурной важности. Пока жур­ нал представлен только ленинградскими работниками, Москва отсутствует в пол­ ном составе. Провинция же принимает не­ значительное участие, хотя в обзорах ей и отведено почетное внимание. Такой зна­ ток дела, как Ю. М. Соколов, находит да­ же, что за последние годы «особенно мно­ го» сделано «энергичными фольклориста­ ми Сибири» и говорит о «фольклористи­ ческом гнезде» в Иркутске. К сожалению, печатный орган этих фольклористов «Си­ бирская живая старина», вступивший в 5-й год существования, не нашел пока в журнале места для оценки. На страницах журналов: «Красная Новь», «Молодая Гвардия», «Под знаменем марксизма», «Ве стник Социалистической Академии» и др. за эти годы появилось не мало статей представителей марксистской школы в этнографии,—М. Косвена, В. К. Николь­ ского, П. Ф. Преображенского и др. Не­ которые их книги разошлись в десятках тысяч экземпляров. Работа марксистской школы заслуживает внимания. Следует пожелать, чтобы в дальнейшем выход в свет журнала был более регу­ лярным. Е. Титов. Shirokogoroff S. М. Northern tungus migra­ tions. in the Far East (Qoldi and their Ethni­ cal /Affinities). Широкогоров, С. М.— «Миграции север­ ных тунгусов на Дальнем Востоке» (голь­ ды и их этнические сородичи). (Из «Ж ур­ нала Северного Китайского Отдела К оро ­ левского Азиатского Общ.» т Z VII. 1926 г. Стр. 123-183+карта). На страницах нашего журнала в свое время была дана информация о новых ан­ глийских работах по этнографии тунгу­ сов. Рецензируемый труд представляет с о ­ бою оттиск из Шанхайского журнала «The journal o f the North China Branch of the Royal Asiatic Society», издава­ емого англичанами. Англичане проявля­ ют. недюжанный интерес к тунгусской народности! Книга Широкогорова, задуманная, как отзыв на труд Лопатина «Гольды» (Влади­ восток. 1922), превратилась в исследова­ ние о перегруппировках тунгусских пле­ мен в Манчжурии и в бассейне Амура. На основании анализа целого ряда о б ’ектов городского культурного комплекса, Ши­ рокогоров пришел к выводу, что эта на­ родность ,до сих пор относимая к южной ветви тунгусского племени (Шмидт, Лопа­ тин), в действительности образована вы­ ходцами северных оленных тунгусов, под ­ вергшихся Влиянию палеазиатов, манч- жур и китайцев в бассейне Амура и Сун­ гари.- Передвижение племен и народов в рай­ оне Дальнего Востока представляется ан­ гору так: Северный Китай (бассейн реки Желтой) был метрополией тунгусской на­ родности. Многие элементы тунгусского этнографического комплекса показываю;, что тунгусы жили когда-то в стране с б о ­ лее мягким климатом. Антропологические данные, по мнению Широкогорова, точно так же говорят о родстве тунгусского ти­ па с северными и частью с восточными китайцами. Из пределов реки Желтой пра- тунгусы в эпоху новокаменного века рас­ пространились к северу и к востоку. Их последний отряд остановился в горной Манчжурии по соседству с палеазиата- ми (предки гиляков, корейцев, м. б. ай­ нов?), которые заняли лучшие земли и водные пути. Мало-по-малу тунгусы сме­ шались с местным населением и вошли в соприкосновение с предками монголов и турок. Окруженные чуждыми племенами, они потеряли свою древнюю культуру, приняв в значительной мере образ жизни аборигенов. Так образовалась южная ветвь тунгусов. Медленно распространя­ ясь на север вслед за отходом палеазиатов, они, примерно, ко времени после X века встретились с первой волной северных тунгусов (предками гольдов, удэхэйцев и т. д.), которые уже подверглись палеазиаг- скему влиянию в бассейне Амура и Уссури. Культурное превосходство их (китайский комплекс) позволило им взять пришель­ цев под свой контроль. Столкнувшись с манчжурами, они подпали под их влияние. Манчжуры поглотили северных тунгусов, которые потеряли оленей и переняли манч­ журский язык и обычаи. Таким образом, гольды по своему прошлому были север­ ными тунгусами, может быть,- оленево­