Сибирские огни, 1926, № 5 — 6

Данная работа приготовлена была ав­ тором к печати десять лет назад, «но не могла быть издана Географическим Об­ ществом, вследствие особо неблагоприят­ ных условий пережитого нами времени». В последние ^оды автору вновь неодно­ кратно приходилось побывать среди баш­ кир и пополнить свои исследования на­ блюдениями над теми изменениями в бы­ ту башкир, которые произошли в годы революции. Автор пришел к выводу, что общая картина быта башкир, начерченная им в свое время, осталась но существу тою же, и пришлось ограничиться самыми незна­ чительными дополнениями и поправка­ ми. Содержание данного труда таково. В первой главе автор приводит краткий об­ зор литературы как русской, так и ино­ странной. Автор говорит, что первые, правда, весьма скудные, сведения об об­ разе жизни башкир мы находим у му­ сульманских писателей X века. В ХШ сто­ летии кое-какие сведения о местопребы­ вании башкир и их образе жизни дают западно-европейские путешественники Плано-Карпини, Вильгельм Рубрик. В русских источниках, кроме летописи Не­ стора, в исторических документах о баш­ кирах упоминается в «Книге Большому Чертежу»; в XVII стол, и особенно во второй половине мы имеем уже обстоя­ тельные описания быта башкир (Рычков, Ленехин, Паллас, Фальк). В XIX столе­ тии накопляется уже значительная лите­ ратура о башкирах. Однако, «несмотря на обилие опубли­ кованного по этнографии башкир мате­ риала, на существующие попытки к его обобщению как по отдельным вопросам, так и в общих монографических описа­ ниях,— у нас все же нет обстоятельной сводки всего, что известно о быте этой народности». Этот пробел и восполнил автор, тем более ему представлялась пол­ ная возможность ознакомления с кол­ лекциями по быту башкир, хранящимися в музеях СССР, не говоря уже о много­ летних личных исследованиях автора и собранных им коллекциях для Русского музея в Ленинграде— крупнейшего музея народов России и сопредельных стран. Во второй, третьей и четвертой главе автором дается подробное описание охо­ ты, рыбной ловли, скотоводства, птице­ водства, пчеловодства и земледелия баш­ кир. Автор говорит, что «если в настоящее время охота и рыболовство являются для башкир скорее развлечением, чем сред­ ством пропитания, то раньше они имели, без сомнения, существенное зна­ чение в жизни этой народности. Впрочем, и в те времена экономиче­ ское значение охоты и рыболовства не для всех башкир было одинаково. Для башкир лесной зоны и в горах южного Урала звероловство было первейшим средством существования, тогда как в степях главная роль принадлежала ско­ товодству. Постепенно, но систематиче­ ски, с колонизацией закамских земель, с увеличением населения и истреблением леса исчезали наиболее ценные промысло­ вые звери, а с ними угасало и зверо­ ловство, заменяясь другими способами добывания пищи и иными формами хо­ зяйства. Упоминая о скотоводстве башкир, ав­ тор говорит, что башкиры оставались скотоводами но преимуществу вплоть до половины прошлого столетия. Обширные пространства земли с роскошными луга­ ми и тучными пастбищами позволяли им содержать многочисленное стадо скота. Еще до последнего времени многие баш­ киры считали свои стада и табуны сотня­ ми голов. Особенно много башкиры разводили и разводят лошадей, так как они служат средством передвижения, мясо и молоко их является главным питательным про­ дуктом, шкуры’ идут на изготовление одежды и посуды, конским волосом шьют, он же идет на изготовление веревок. Ро­ гатого скота башкиры держат значитель­ но меньше, чем лошадей. Птицеводство у башкир не бывает значительно, они разводят только гусей и кур. Как давно башкиры начали заниматься птицевод­ ством,— сказать трудно, несомненно толь­ ко, что в конце позапрошлого столетия они уже держали и гусей, и уток. Говоря о пчеловодстве башкир, автор предпола­ гает, что с этим видом занятия башкиры могли ознакомиться еще у своих древ­ них соседей финского происхождения исконных пчеловодов. Можно думать, что уже ко времени покорения их русскими башкиры в широких размерах занимались пчеловодством, так как в дарственных за­ писях, выдаваемых им русскими царями, упоминаются «бортные угожья». В на­ стоящее время пчеловодством занимают­ ся башкиры повсеместно, за исключением степей крайнего востока Башкирии и весьма немногих горных местностей. По способу содержания пчел, башкир­ ское пчеловодство автор делит на бор­ тевое, пасечное и огородное. ‘ Земледелием большинство башкир ста­ ло заниматься сравнительно недавно, а на Урале и до сих пор есть волости, ко­ торые совсем не занимаются земледе­ лием. «Решительным моментом в разви­