Сибирские огни, 1926, № 4

ческого оппортунизма и парламентского кретинизма, которая дана была в свое время Бакуниным, оказалась во многих отношениях прозорливой и сви­ детельствует о его глубоком революционном чутье. Пусть он смешивал марк­ систский коммунизм с социал-демократическим соглашательством, пусть он подходил к обоим с одинаковой меркой и с одинаковой враждой,—об этом можно пожалеть, потому что это смешение повредило больше всего самому Бакунину; но девять десятых того, что он предсказывал социал-демократии, она оправдала своими изменами пролетариату, и в лице действительных марксистов она имеет врага не Менее ожесточенного, чем Бакунин. Бакунин проповедывал полный разрыв, материальный и психологиче­ ский с буржуазным миром. Он, как никто, возвеличил тип профессионального революционера, которого он сам был законченным образчиком. От такого ре­ волюционера Бакунин требовал, чтобы он душою и телом предался делу тру­ дящихся масс, чтобы он расторг все узы интереса, славы, личных привязан­ ностей, родства и дружбы, которые связывали его со старым миром, обречен­ ным на гибель, чтобы он об’явил этому миру вечную, неумолимую войну не на жизнь, а на смерть, чтобы он не знал другой мысли, другой страсти, кроме социальной революции, которая не оставит камня на камне в этом подлежа­ щем радикальному уничтожению прогнившем буржуазном обществе. И сам он, выходец и з привилегированной среды, из семьи богатых русских поме­ щиков, поступил согласно своему правилу, отказался материально и идейно от старого мира и отдал все свои силы, всю свою жизнь делу подготовления социальной мировой революции, призванной освободить и, как он выражался, очеловечить человечество. Бакунин был один из первых, указавших на значение союза пролета­ риата и крестьянства в интересах социальной революции. Разглядеть эту сто­ рону вопроса ему легче было потому, что, будучи сам сыном экономически отсталой страны с преобладанием крестьянства и слабым развитием пролета­ риата, он преимущественно интересовался движением в таких же отсталых странах, например, Италии, Испании, с социалистами которых он имел наи- больше связей. Он даже готов был преувеличивать роль крестьянства и пре­ уменьшать в этом отношении роль рабочего класса. Но в общем его взгляд был верен и плодотворен, полностью оправдавшись на примере нашей ре­ волюции. Наконец, до Бакунина никто из русских революционеров не ставил и не разрешал так радикально национального вопроса, как это сделал он. Этот вопрос, с которым он столкнулся с первых шагов своей политической дея­ тельности, Бакунин всегда решал с точки зрения признания за каждым на­ родом, независимо от его размеров и уровня развития, права на полное само­ определение, ничем не ограниченное, кроме добровольного усмотрения самого заинтересованного народа, точнее его трудящихся масс. Это радикальное ре­ шение пугало даже многих крайних демократов, как Герцена—с одной сто­ роны, польских революционеров—с другой. И в этом пункте Бакунин также явился пророком, предсказав в частности распад империй царей, с отделением от нее ряда насильственно присоединенных национальностей и с воссозда­ нием .другими вольной федерации республик на основе свободного соглашения освобожденных рабочих и крестьянских масс. Но еще важнее была не теория, а практика Бакунина. Здесь заслуги его еще более широки и бесспорны. Опять-таки и в практической деятельно­ сти Бакунина было не мало промахов. Известны его неудачные попытки в роде нечаевского дела, лионского (в 1870 г.) и т. п. Известен, наконец, его глав­