Сибирские огни, 1926, № 1 — 2

ривал в корме. Когда, поровнявшись с яром, женщина остановилась, села в требь и показала на берег, сказала: — Маленько осталось, ишь до староверов дотянула. — Разве здесь живут староверы?— спросила я,— жилья никакого не вид­ но, хотя и веселое место... — Веселое-то веселое, да не весело им пришлось тут. Теперича и места не узнаешь, а годов 18 назад жили тут исправные староверы с Амура, ну, а потом порешили их всех, а на месте-то этом никому не охота обживаться стало. И дом был пятистенный, хозяйственный, и огороды, и все... Приехали они сюда с Амуру, чтобы, значит, детям в солдаты не попасть, ка к там брать стали. Несколько семей сюда приехало, которые где поселились, а эти, и правда, место хорошее выбрали, только одиноко больно. Говорили им это свои, да не послушали они: места-де не приисковые, тихие по Васюгану, остя- ченки тоже народ смирный. Это верно, что вообще остяки народ тихий, забитый. — Хорошо жили. Овощь всякая была на редкость, ну, и урманил сам-то прекрасно. И лосей бивал и оленей диких, на соболя прекрасный охотник был. Было их всего шестеро. Он, да баба, ребенок у ней только что родился, да девчонка по 13-му году, да трое ребятишек малых. Повадился этто к ним остяченка один ездить. Понравилась остяченку дочка Староверова. А странный был остяченка и раньше замечали. Дела не де­ лал никогда, словно все думу думал. Зачал он с вершины Васюгана к старове­ рам ездить. Часто повадился бывать. Решил он девку украсть. Которы русски отдадут, ну, староверы никогда за остяка не дадут. Крепко держутся. Другой бы и отстал. Ну, а остяченка странный, странный и есть. Решил: возьму и— баста! И, видно, надумал что и случая ждал. Им ничего невдомек. Каждый раз чаем угощают. Обходительно так. Староверы вообгце остяков хорошо при­ нимают. Посуду для них, конешно, другую держат, ну, всегда угостят. Остяченка все ездит. Кто видел, замечали: совсем странный стал остя­ ченка. А староверы все ровно к нему. А он все караулил девчонку украсть. Приедет, поглядит, посмотрит. Чаю попьет. Разговаривать— не говорит, а все высматривает и шибко хмурый стал. Видит— не взять девку так и решил ста­ роверов убить. Две недели караулил, чтобы не вместе были. Под’ехал он этта также в жар в самый на сбласке. Староверова баба как раз разрешилась на­ кануне, в избе с ребятами была, а старовер в балагане под пологом спал. Сбе­ гал он к обласку, топор достал, залез в полог и убил топором старовера. Подошел к избе и давай бабу кричать: «иди», мол, «мужик зовет!». Баба с ре­ бенком вышла, он ее сразу топором порешил. Ребенок на песок упал. Выпорол он брюха у староверов, нутренности раскидал. Пусть, думает, будта медведь с’ел их. Зашел в избу. Схватил девку и на обласок потащил. Девка орет: отца, мать увидала, ребеночек на песке барахтается, а он тащит, ка к кладь какую. Впихнул да и привязал в обласке и повез. Поехал с ней вниз по Васю­ гану и, сколько дней ехали, все связанную вез. Где остановится спать, полог расстелет, девчонку с собой спать положит и топор рядом. Сам девку руками, ногами сожмет, чтоб не убежала. Ох, и натерпелась она!.. А к дому староверову через три дня старовер из Усть-Чежапки приехал и все увидел. В дому трое голодных ребят нашел, с собой захватил, а малень­ кий на песке так и помер. Увез ребят старовер домой, оставил их в своей избе. Через их и про остяченка догадался и поехал искать его.