Сибирские огни, 1925, № 4 — 5

т социал-демократии. Возможность близкой победы пролетариата стала вызы- вать сомнения, путь революции представлялся слишком сложным. Изюмчен- .ко тогда стал указывать, более прямые, по его мнению, пути к социализму путем кооперирования — через насаждение производственных артелей и потребительских кооперативов. Эта наивная проповедь, носившая все черты самого примитивного утопизма, все же воспринималась в среде барнаульского ремесленного пролетариата, и имела значительный успех. Последователи Изюмченко вышли из социал-демократической организации и, обособившись в самостоятельный кружок, принялись за насаждение артелей. Эту справку я привожу лишь для характеристики той среды, с кото- рой приходилось иметь дело барнаульской социал-демократической организа- ции. Но в 1905-06 г. г. э т о была единственная сплоченная и активная револю- ционная организация в Барнауле. И ей удавалось не только постепенно рас- пространить свое влияние в рабочей массе, но и вести ее за собою, преодоле- вая мелкобуржуазные течения в ее среде. Большим влиянием в рабочей среде пользовался учитель И. Л. Симанин. Его считали анархиствующим. Держался он особняком от других револю- ционных группировок. Но и в самой рабочей среде было не мало революционных работников, глубоко воспринимавших классовую сущность учения Маркса: сапожник Ду- бовец, переплетчик Фофанов, каменщик А. Решетников и другие. Через них шло оформление социал-демократических кружков" в рабочей среде. IV. К массе. Путь к массе для молодой сощщдьдедшкратической организации, начав- шей формироваться лишь детом 1905 года, был нелегок. Масса раскачивалась крайне трудно, далеко отставая в своем развитии от передовых рабочих, во- влеченных уже в революционные кружки. Создавался отрыв массы, который нее же дал себя почувствовать. Группой революционной интеллигенции и передовых рабочих летом 1905 года была сделана первая попытка устройства широкого народного ми- ткнга~~по1д лозунгюм~«долой um'iiiyy Для этой цели было решено использовать народное гуляние, состоявшее в Дунькиной роще в Троицын день. Но агита- торы в своих речах затронули ^монархические и религиозные предрассудки толпы. Митинг закончился избиением а г й т ^ т о р о в^ ( Первые широкие митинги удалось организовать лишь в связи с получе- нием манифеста 17-го октября. Были д о в о л ь н о м т о г о люд н ы е ^ е д^ с революционными лозунгами. А затем полиции удалось сорганизовать черную сотню и натравить ее на революционеров, п р о и з ошел погром, во время кото- рого пострадали не только многие 'интеллигенты, пользовавшиеся славой «по- литиков» и публично выступавшие на митингах, но и передовые рабочие, участвовавшие в революционных кружках. Непосредственным свидетелем погрома я не был, т ак как уезжал и з Бар- наула"). Я застал Барнаул в ноябре-декабре в полосе послепогромных настрое- *) Дабы читатель получил представление о том. как прошли в Барнауле «дни свободы» и какой характер .носил погром, приведем из хранящихся в Сибистпарте «воспоминаний» одного товарища следующий«отрывок: :В один из вечеров после 17-го октября собралось в Народный Дом много на- роду, главным образом, революционно настроенной молодежи. Перед началом спек- такля пришло несколько групп организованных рабочих, работавших в то время н кружках Семанина, Гордона и др. агитаторов-пропагандистов, из которых каждый •