Сибирские огни, 1925, № 1

пош, кооператив, школа. Жители— в большинстве алтайцы. Учительница и председатель сельсовета очень приветливо приняли нас в школе, где мы расположились на ночлег. Дальше— деревня Сиюрла, за ней— порог Айры- таш и бом того же названия (по-русски— водоворотный камень). Деревня и река Узнези (сюда выходит вторая дорога из Улалы), затем, за рекой, Анос (здесь есть перевоз). Дальше— бом и мост через р. Куюм (по Куюму есть тропы к Телецкому озеру— на Ачелман и Сары-Кокши). Деревня Эликмонар в устье р. Эликмонара (тропа на Каракольские белки). Но вот близок и отдых. Отшагавши верст немало, Добрались мы до Немала. Трое суток отдыхали, Кумыс пили, ели, спали... Чемал— большое село, где есть и кооператив, и в достаточном ко­ личестве можно достать все необходимые предметы продовольствия. Это— заветный уголок на Алтае, с окрестностями, полными чарующей красоты. За три дня отдыха наши ребята, однако, не только ели и спали да лазили по окрестным скалам. Нет, они использовали отдых для смычки с мест­ ными комсомольцами. Разучили еще на путевых ночевках и недурно разы­ грали здесь пьесу «Коммунистка». Был и доклад на тему: «Задачи PJIKCM , рабочая молодежь прежде и теперь, и наша экскурсия». Были ответные речи, декламация, пение. Словом, вечер удался на-славу. Надо сказать, что наши ребята ни раньше, ни позже, когда прихо­ дилось останавливаться близ деревень, не упускали случая побеседовать с местной молодежью, разыскать комсомольцев, делясь с ними своей бод­ ростью и верой в успех... В Чемале мы • нашли сведущих людей и узнали много интересного. Познакомились с историей алтайских племен, с их нравами и обычаями, верованиями. Стертые пятки успели зажить. Все уже чувствуют себя испытанными пешеходами. Сомнений больше нет, торные пути для нас уже не гак интересны. Сушим сухари, коптим и вялим на солнце, по алтайскому способу, ямсо. Готовимся к переходу в 7-10 дней глухой безлюдной тайгой. — Через белки к Алтын-колю. ...И серебряным Чемалом Мы полезли вверх по скалам. III. Через белки к Алтын-колю. Из Чемала тронулись только в полдень 2 июля. С нами 10 вьючных лошадей с необходимым снаряжением и запасом продовольствия на 7-10 дней. Тропа идет правым берегом р. Чемала, местами забираясь на скалы. Проходим два бома: Кара-Ярык и Кузле. За Кузле— устье р. Кумы. Два ключа: Нижний,и Верхний Бирлюш. Вот последний населенный пункт на р. Чемал— Уажан. С десяток аилов—конических хижин, крытых корой лиственницы. Отсюда наш проводник— алтаец Прокопий. Говорят, что он бывший бан­ дит. Но что нам до того— лишь бы знал горы. Нам нужно пройти на верхний конец Телецкого озера через вер­ шину р. Челдар, которая дает кратчайшее направление для спуска с водо­ раздела.