Сибирские огни, 1924, № 3

— Правда-ли, старик, что ты мой отец — спросил Павел I Селиванова. *) — Я греху не отец — резко ответил „пророк", — а пришел разо- рить его в конец — Отец. Я хотел уготовить для тебя золотой венец, а теперь прикажу посадить тебя в каменный мешок. Взять его—сказал Павел. Селиванова подхватили солдаты и вывели из дворце.. — Павел, Павел. Я хотел было твою жизнь исправить—уходя кри- чал Селиванов, — а за это накажу тебя лютою смертью. Пророчество К. Селиванова относительно императора Павла сбы- лось в ночь на 11 марта 1801 г. 2 ) Цареубийство в Михайловском замке было покрыто туманом таинственности. Нашлись в далекой Сибири неверующие, для кото- рых правительственное сообщение о смерти Павла I никакого значе- ния иметь не могло, они твердо было убеждены, что Павел I жив. И, действительно, с первых же лет XIX столетия в Западной Сиби- ри передавались слухи о пребывании в ее пределах важной особы, повидимому, императора Павла I. Мнимый государь, не имея посто- янного местожительства, проживал в разных местах, переходя в течение 20 лет из села в село. Почитателей веривших в высокое происхождение странника было не мало, но особенною ревностью отличался один из них, мещанин г. Красноярска — Старцев. Он слепо верил, что странник Афанасий Петрович — истинный царь Павел I. Фанатичный приверженец „Павла I" — Старцев далек от мысли поднять народ во имя мнимого царя. Его план иной: он берет на себя непосильную задачу — убедить императора Александра I принять сыновнее участие в своем отце Павле I, проживающем в Сибири под именем Афанасия Петро- вича и этим дать возможность самозванцу влиять на Александра в желательном для народа смысле. С этой целью Старцев пишет в июле 1822 г. письмо к императору Александру: „Всемилостивейший Государь Александр Павлович. По долгу присяги моей, данной пред Богом, не мог я, подданней- ший, умолчать, чтобы Вашему Императорскому Величеству о ниже- следующем оставить без донесения. Все верноподанные .Вашего Величества о смерти родителя Вашего и Государя извещены, и по сему не полагательно, что под образом смерти где бы ему страдать, но как я подданнейший известился, что в здешнем Сибирском краю и от здешнего г. Красноярска в шестидесяти верстах в уездных крестьян- ских селениях Сухобузимской волости страждущая в несчастии особа именем пропитанного 3 ) Афанасия Петрова сына Петрова, который ни в каких работах, ремеслах и послугах не обращается, квартиры же настоящей он не имеет и в одном селении не проживает и пере- ходит из одного в другое и квартирует в оных у разных людей по недолгу, о котором страдальце известно мне, что он на теле своем имеет на крыльцах между лопатками возложенный крест, который никто из подданных Ваших иметь не может, кроме Высочайшей власти, а потому уповательно и на груди таковой иметь должен по таковому имении воз- . ') Беседа эта помещена в „Страдах великого искупителя" —соч. Селиванова, изд. Мельник. „Чтен О. Л," 1872 г. Ливанов: „Раскольники и острожники"... (вариант). Т. IV стр. 484, т. I — стр. 463. У Овчинникова: „Олекминские скопцы" Сибирский архив. 1911 г. № I, стр. 83. а ) По словам скопческого предания, Павел I был убит генералом Рылеевым, в чем, конечно, слышится отголосок 14-го декабря 1825 г. 3 ) Неспособный к работе поселенец и освобожденный от всяких податей.