Сибирские огни, 1923, № 4
Впоследствии, в статье „Признания областника'1**) Потанин вновь коснулся этого вопроса, причем высказался более определенно: „Люди— говорит он,— которые в течение многих лет работали над сибирской общественностью, которые ставили задачею своей жизни культурное преуспеяние Сибири, оказались не у дел, а запра вилами сибирской жизни явились лица, к культурному преуспеянию Сибири совершенно равнодушные. Эти новые опекуны Сибири думали все время не о Сибири, а о декретах Ленина". Говоря о прошлом и бичуя большевиков, Потанин, понятно, имеет в виду настоящее и, конечно, эсеров с их партийной политикой, которых—как ни как— Потанин все-таки щадил, ибо гладить их про тив шерстки было тогда еще преждевременно. Это, однако, не мешало Потанину отметить всю абсурдность областнической политики эсеров, которые строили Областную Думу в составе от энесов до большеви ков, хотя не только большевики, но и многие социал-демократы, как это выявилось на областнических с‘ездах, были ярыми противниками областничества. „Истинным представительством сибирского населения— говорит Потанин—можно было бы назвать только такое, если бы Сибирь могла сказать об нем: „Областная Дума это—я"! „При нормальном порядке— говорит он дальше в той же ста т ь е — в Областной Думе должны господствовать только областники." Эти слова Потанина прямо и откровенно выражают действитель ные взгляды и поползновения коренных сибирских областницов. Я привел эти слова не только для того, чтобы показать, сколь наивны и близоруки были областники, не заметившие того сдвига, которому подвергнулась Сибирь за годы войны и революции и не понявшие смысла и хода разыгравшихся событий; я привел эти слова также для того, чтобы показать, что, как только пала Советская власть, сейчас же начал трещать по всем швам направленный против нее областной фронт, и в первую очередь стали во враждебное отноше ние друг к другу те два течения, которые являлись главными носи телями этого фронта. Внимания заслуживает то обстоятельство, что коренные област ники заговорили, наконец, своим собственным языком. Они столько лет владевшие умами сибиряков, начали после падения Советской власти рассматривать себя как единственную партию или организа цию, которая способна и вправе управлять и вершить судьбами Сибири. За эсерами они этой способности и этого права не призна вали. Хорошо осведомленные о положении дел в Сибири, областники знали, что эсеровщина глубоких корней среди широких масс насе ления не пустила и что за эсерами массы не пойдут. В этом отно шении областники не ошиблись. Но областники переоценивали свои силы и влияние, воображая, что им, за которыми совершенно не стоят массы, удастся захватить власть и удержать ее в своих руках. бело-зеленым знаменем". Это. прибавим от себя, только показывает, что некому было стать и некого было вести под бело-зеленым знаменем. **J см. „Сиб. Жизнь“ № 109 от 14 сент. 1918 г.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2