Сибирские огни, 1923, № 3

— Я тебе на оскорбление не отвечу. Я тебе вот что скажу... Д а ­ же у меня, принявшего то, чего ты не принимаешь... Даже у меня бывают сомнения... Не в правильности моего принятия. Нет!.. А в том, свой-ли я им? До конца-ли?... До земли обетованной дойду-ли? Воз­ можно, что и не дойду... На пути полягу. Потому что я—тоже интел­ лигент! Я мы интеллигенты российские, все мы—Моисеи. Нам, вероят­ но, не дойти до страны обетованной. Откровением мы ее первые от­ крываем, ведем. Идем... Но... В огромной стране нас мало! А мы цеп­ ляемся только за себя. Не умеем сливаться, нивеллироваться, осе­ дать на достигнутом. Если даже дойдем, затоскуем по новой обето­ ванной. И опять в путь!.. Только путники. Нам ни на какой земле не осесть! Мы только чистые моралисты—не созидатели. Литовцев покачал головой: — Неужели ты не видишь, насколько нелепы твои действия в конкретных условиях революционной действительности? С такими на­ строениями, какой ты большевик? — Вероятно такой-же не настоящий, как ты не настоящий эсер. Я уже сказал, что мы больше всего моралисты. — Ну, знаешь, тактика большевиков и этика... — Тактика! Я приемлю и тактику потому что моя интеллигент­ ская утопическая совесть сильнее кричит, чем твоя. Искупление, иску­ пление за страшную вину перед народом всех, всех, кто не жил в полноте его многовековой, темной, мучительной жизнью, разве это не требование подлинной совести? Я счастлив, что это требование слышу! Оттого я с народом, а ты оторван. И я вижу, нам с тобой не столко­ ваться. Степан крикнул от стола: — И брось столковываться! Он безнадежен. Сорвался с места и подошел к ним. — Он пресерьезно возмущен, что мы его считаем организато­ ром казацких восстаний! Вопит мужику: в большевиках зло! А когда мужик правильно рассудит и решит: раз зло—надо бить, он в сто­ ронке ужасается! Нет, парень, не столкуемся! Он против нас, а мы с благородной миной его защищай. Это все равно, как эти учителишки... Правда, Лебедев? Не признают советской власти и вырабатывают правовые и материальные с ней взаимоотношения. С одной стороны не признают, с другой—требуют известных прав и попечения. Чтобы Совет послал предписание обществам не собирать собрания в школах и вообще относиться с уважением ко всему школы и учителей касаю­ щемуся. Относительно неприкосновенности личности учителя, его иму­ щества... Они своим поведением раздражают мужиков и солдат, на­ травливают на нас, а мы их кафедры охраняй. — Да не их! Дело охраняйте. — У нас лишней охраны нет. Пусть сами позаботятся! Народо­ любцы! — Скрыпкин был у тебя сегодня? — Нет, но я знаю, что он перешел к вам. И Вдовушкин, и Приходько, и Власов, и Степанюк, и Лысов. — Ничего, вернутся,