Сибирские огни, 1923, № 1 — 2

Китайцы и сарты очень скоро правильно оценили пришельцев в том отношении, что с ними можно не церемониться. Случаи избие­ ний людей китайскими солдатами и торговцами с каждым днем уча­ щались. Били за то, что не посторонился, били за то, что за продан­ ную вещь не брал рваные, а требовал полноценные деньги, били, за­ бирая в подводчики,, вообще били много и часто. Следует заметить, что палочные удары, правда не в таком количестве, какое перепада­ ло на долю беженцев, не считаются в Китае по отношению к народ­ ной массе и покоренным народностям ничем особенным и заменяет там наши: „посторонись“, „уходите“, „нельзя“ и даже менее энергич­ ные обращения, вроде: „послушайте". Постепенно эмигранты начали привыкать, что почти каждый разговор в Китае начинается с удара палкой. Жаловаться и просить защиты было не у кого. Бакич опре­ деленно заявил, что до живущих в Чугучаке ему нет никакого дела. Обращаться к консулу не имело никакого смысла, т. к. им дела ме жду беженской беднотой и баями или китайцами решались» обычно, в пользу последних, ГЛАВА V. Слухи. „Киргиз из Сергиополя“. Охрана порядка и спокойствия граждан. Полиция и солдаты. Его превосходительство губернатор и очки. В атмосфере забитости и ничегонеделания люди дичали. Росли й множились слухи один другого противоречивее, один другого не­ лепее. Каждое утро выходили за новостями, спрашивали друг друга: — Что новенького? И верили чудовищным нелепостям. Откуда брались эти слухи? Может быть, искривленные десятками передач от киргиза к киргизу, доходили до Китая отзвуки каких-нибудь действительных событий; в степи по аулам постоянно работает своеобразный беспроволочный телеграф „узун-кулах“—вести, развозимые едущими в'гости и по де­ лам киргизами; сообщал новости Бакич, болтал Видеман, но пускали слухи и в самом Чугучаке одни вследствие непреодолимой потребности „рассказать новенькое“, другие—от скуки, чтобы хотя чем-нибудь развлечься. Среди эмигрантов были два-три человека, обладавшие каким-то особым даром—распускать новости. Даже спрошенные не­ ожиданно, они не задумывались—начинали подробнейшим образом излагать фантастические события на Украине, в Москве и Петрограде и сами, в конце концов, верили своей импровизации. Но были и ми­ стификаторы, иногда довольно злые и остроумные. Раза два или три Чугучак положительно сходил с ума. Спешно продавался домашний скарб, по бешеным ценам покупались лошади, телеги, обсуждались маршруты. Над недоверчивыми смеялись, а затем... развязывали че­ моданы и продавали телеги и лошадей. Начинался слух всегда одина­ ково: „приехал киргиз из Сергиополя“. . Этот злополучный киргиз прино­ сил, обычно, совершеннейшую, сказочную чепуху, но люди, как дети, ве­ рили, волновались, обсуждали... Спустя несколько часов, усталые и разочарованные, вяло говорили: „опять наврали“..., а на следующий день шли на базар и жадно справлялись: