Сибирские огни, 1923, № 1 — 2

родной поездки“ Грибоедова (написанной через полгода после декабрь схой трагедии): »каким черным волшебством сделались мы чужими среди своих?.. Народ единокровный, наш народ разрознен с нами и навеки“. Выходец из дворян Островский барского прошлого не имел. Он отдал труд всей жизни делу созданья театра „для всего народа“ и не заработал даже материального обеспеченя. До смерти прожил в нужде. Его связь с народом была крепка, и он вместе с народом ото­ шел от западников. Правда, первое его произведение было напеча­ тано в органе славянофилов, журнале „Москвитянин“. Правда, узы дружбы связывали его со многими славянофилами, но остался сам по себе, Александром Островским, беспристрастным бытописателем. Под­ линно русский, богатый образами язык, яркая талантливость изобра­ жения типов семьдесят лет заставляют русского зрителя любить пре­ красных своей неустроенностью среди благополучного быта Аркашку и Несчастливцева, сочувствовать благородной вспышке Жадова, жа­ леть мелкое чиновничество, приниженных обездоленных женщин. „Крупный комизм“ Островского смешит, вызывает искренний здоро­ вый смех и сейчас. Изображение жизненного уклада и всей истори­ ческой обстановки в „Комике XVIII столетия“ еще не превзойдено в литературе этого рода. Для нас, современников страшной и прекрас­ ной эпохи Великой Российской Революции, вклад Островского в рус- кую ходожественную литературу особенно ценен. Неотложной задачей нашего существования является приобщенье к культуре той огромной массы, которая не знала ни науки, ни искусства. На сцену русской государственности пришел мужик, которого не дождались кающиеся дворяне. Пришел из темных недр старой царской деревни. Самодур­ ство старших в семье, гнет родительского хотенья по их указке соз­ дать жизнь детям, раболепство перед грубой материальной силой, власть мертвой веры в небесных властителей жизни, угнетенье жен­ щины, жадность к накоплению только для себя, власть закромов, сун­ дуков—еще не изжиты в деревне. Еще давят на молодое, живое. По­ этому нам близок, дорог и еще насущно необходим верный служи­ тель Суда Совестного с его неприкрашенной правдой. Л. Сейфуллина.