Сибирские огни, 1922, № 5

Молодой Энгельс полемизировал с Карлейлем—бла г ородным представите- лем английской оппозиции, ко т орый искренне искал .духовных арис токра тов ", „героев", к о т о рые р а з р ешили бы социальные противоречия Энгельс говорит о нем: „Если бы он постиг челов ека, как человека, во всей его бесконечности, он не пришел бы к мысли снова делить человечество на два с т ада—ов ец и коз- лищ, правящих и управляемых, а рис т окр а т ов и черни, господ и дураков; тогда оч н ашел бы истинное социальное приз вание таланта не в том, что бы насильственно править, а толкать других и идти впереди..." (Лит. наследство т. I). Но социальное приз вание Сорокиных состоит в другом—быть лакеями буржуазии. Питирим Сорокин числится сейчас в невольных эмигрантах. Советская власть сочла целе сообра зным, чтобы сей ученый муж был ближе к своей аудитории, находящейся с октября 1917 г. заграницей. У нас уже есть сведе ния о том, как он в мерку пришелся своей естественной аудитории. .Накануне* от 5 октября дает пере с к аз его „социологической" лекции о русской револю- ции; клеветнические красоты и тупоумную оценку значения русской революции мы опускаем, а приводим лишь „социологические" перспективы развития Рос- сии, как они рисуются этому идеологическому представителю рсссийских кре- постников. „Будущее рисуется ему, докладчику,—пишет „На к ануне "—в связи с НЭП-ом как пр е в р ащение коммунистической партии в с ерию банкирских домов из быв- ших ра з рушит елей капитализма... Хозяином России в б л ижа йшем будущем, г-ну Сорокину, представляется крестьянство из кулаков и соедняков без социали- стов. Если Советская власть не пойдет вслед за экономическими уступками и на политические, то она будет снесена. Но, повидимому, вэ зможнос ть полити- ческих уступок со стороны Советской власти представляется Сорокину немыс- лимой... Тем не менее Советская впасть будет, по его мнению, существовать и существовать очень долго". В этой бе з надежной „социологической" путанице, полной противоречий и свидетельствующей о полной политико-экономической безграмотности докладчика, сквозит на д ежда на п е р е р ожд е ние коммунисти- ческой партии и на усиление капитализма, в д е р е вне в первую голову. .Стра- шен сон, да милостив бог!" «Накануне», ор г ан сменовеховцев, на зыв а ет социологию Сорокина „обы- вательской". У сменовеховцев есть своя собственная социология. К ней мы перейдем. „Смена вех" или кадетский резерв. Д. Гурович, недавний соратник Милюкова по восстановлению в России буржуазно-демократического режима и т епе р ешний сменовеховец, начинает свою статью . Две ошибки" в № 87 „Накануне" следующими словами: . Лишь безча д ежные тупицы или неиспра вимые док т рине ры д е р з ают еще отрицать фа кт пе- рехода революции через р ешающую г рань ,—через грань, о тделяющую период бурного ра з рушения от периода напряженно го строительства". Б е з н а д ежные тупицы—это Милюковцо], неиспра вимые док т рине ры —это коммунисты. „И одни и другие хотят подчинить своим схемам живой поток событий", „русская прогрес- сивная общественность" с е е „приятием" революции и коммунисты в своей по- литике субективны, ибо не считаются с „объективными предпосылками и погреб ностями, коренящимися в самой русской действительности", не считаются с тем, что „революция неуклонно движется по собственным законам... осуществляет таящиеся в ней потенции и вып а вшие на е е долю исторические задачи". И А. Гурович берется д а же док а з а ть „ошибочность этих двух... одинаково сдавливаю- щих революцию стремлений". По адресу каде тов он говорит: .Мечта о нармаль- ном западно-европейском обр а з це з а быв а е т, что эта мнимая норма давно уже пе- режила свое пр ежнее положит ельное значение и вступила в полосу тяжелого и обостренного кризиса, мирный исход которого бол ее чем сомнителен". По адресу коммунистов он говорит: „Прежняя уверенность в р ешающей роли обобще- 90