Сибирские огни, 1922, № 5

Книжки были в дорогих кр а сивых пе р епл ё т а х, до л го гладили и щу п а ли их тугими негнущимися па льцами. Такие в руках д е р ж а ли п е р вый р а з. Лр т амон Пегих опять г оловой по к а ч а л: —Н е для мужицких рук. Засусолим! Л чт енье то к а ко в их? К с ч е р ов о т крыл том Пушкина на „Ру с а л к е ". В глаза б р о с ил а сь к а р т и н а— опять г олые. Сердито бросил на стол книжку. - Н е п р и с т о й н о с ть одна! Но Митроха - пис аренок живо со стола подхватил. —-Э... Ле к с андр Сергеич Пушкин! В шк о ле слыхали. И уткнулся в книжку. Потом вдруг з а к р и ч а л: — Л занятно п ро с амо з в а нца тут! З а чи т ал вслух. Скоро могучий хохот бород а тых, пожилых мужиков по к рыл чтение Митрохи. Оч е нь понр а в ил а сь сцена в к о р чма. Не б е с но в цы ворч а ли, но подвигались поближе, будто нена роком. Хот елось слуша т ь. Ко ч е р ов возмутился: — Бра т ь я, светско чтенье для греха, для пустой з а б а вы! Одна для н ас книга—библия. Можно когда и для пол ь з ит е л ьных сведений что почитать. Л эту з аба ву пр е кр а т и ть бы. Не по нам! Софрон т о р опливо стал п е р е б и р а ть книги. — Всякие есть, всякие. Вот тут и по з е мл е п аше с т ву есть. Л енту т оже сожечь! Лр т амон Пегих спросил: — Л про боже с т в е нно есть што? Про б оже с т в е нно люблю. Коч е ров з ло и п р е з р и т е л ь но хихикнул: — В бол ьше вит с ку п а р т ию записался, а про б оже с т в е нно з а про с ил. Они про бога-то как с к а зыв ают? Не ожид а нно от стола лохматую седую голову поднял Иван Лутохии, небе- сновский сектант. Пр о р о к ом з в али. Всегда по с в яще нному писанию пр е д с к а з а- ния д е л а л. Глухо и т о рже с т в е нно его голос з а з вуча л .: — Г1о библии, по с в ященной книге н ашей б о л ьше в и ки поступают. В руках Бога все поступки их и по Бо га велению. На пи с а но у п р о р о ка Исаии: . Г о ре вам, п р и б а в л яющие дом к дому, п р и с о е д ин яющие по ле к полю, так что другим не остается места, к ак будто вы одни по с е л е ны на з емл е. В уши мои с к а з ал Господь Са в а оф: мно г очисленные дома эти будут пусты, б о л ьшие и к р а с и вые б е з жителей... И . б у д ут пастись о в цы по своей воле, чужие будут питаться оста- вленными жи р ными пожитиями богатых*. Как все с е к т анты, ц е л ые с т р а ницы библии з н ал наизусть. Кочеров, как г ромом о г луше нный вык а т ил г л а за и рук ами в с т ороны раз- вел, будто увидал свои руки пустыми, а с в ое о р ужие в руках врага. Потом опомнился и ярос тно рявкнул: — Ложь! Суесловие! Ос ужд ат с в яще нно пис ань е, поступки, д е ла и слава ваши. Осуждат! Гиб е ль ему п р е д р еша т. Ск а з ано п ро к он ец про в аш у того пророка Исаии: „Не увидишь б о л ее н а р о да с вир епо г о, н а р о да с глухою, невнят- ною речью, с я зык ом с транным, непоня тным". Это про вас ска з ано! Про слова бол ьше вицки. Разнесет вас Г о с п о д ь .. Но была ярость Кочерова б о л ьше от г ордыни, чем от боли. Потому горели одни слова Ивана Лутохина, а Коч е ров с кие с к а з а л и сь и сгасли. Лр т амон Пегих т оже с д р о ж ью в г олосе в с пор вступил: — Бо л ьше в и ки по боже с ки хочуг! И многие из с офронов с кой партии сбились у стола, т орже с т вуя. Рушить с т а р ое хотели, но привычно о б о г р е ло н е о е с н ое покровит ель с т во, в е к о вым пла- стом темная в ера на с е л а. И как от стены глухой Софр о н о вы с ло в а, в г ороду з а у ч е н ные отлетали. - \ _ — Попы на н ашей темноте нажив а лис ь! Пр а в и л ь но поем: „Ник то не даст нам и з б а в л е н ь я— ни Бог, ни uiepfc и не г ерой*. Лр т амон Пегих головой з а т р яс — Про Бога выхерить из песнн! Не ж е л ам б еа Богу!