Сибирские огни, 1922, № 2

с т ью многих в о п р о с ов с ибир с к ой истории, с отсутствием н а у ч н о го п о с т р о е н ии и с т о р ии Сибири, о с о б е н но д о р у с с к сй и н е о б х о д имо с т ью с о з д а в а ть е го при сов- р е м е н ных условиях жизни, т ак мало б л а г о п р и я т ных для у ч е н ой р а б о т ы ". Хотя для нас н е с о в с ем понятно в ы р а ж е н ие „ н е у д о в л е т в о р и т е л ь н ое с о с т о я ние п е ч а т- ных и с т о ч ни к о в ", н о—s a p i e n ti s a t !—пу с ть все э то в е р н о; д е л о с ов с ем в д р у г ом— н е л ь зя о б ' я ть н е о б ' я т н о е: в ып о л н е н ие п р о г р а м мы а в т о ра е с ть д е л о м о ж ет бы ть не о дно го п о к о л е н ия уч еных, р а з р а б а т ы в а ющих р а з л и ч н ые о т р а с ли н а у к и. А- Б- ПОПОВ- В. Шульгин. 1920 год. Очерни. 42 стр. Го с. Из д а т е л ь с т в о, Мо с к в а, 1922' Х о р о шо с д е л ал Го си з д а т, п е р е и з д ав в Со в е т с к ой России н а п е ч а т а н н ые в 1921-м году в «Русской Мысли» (III и IV кн.), и з д а ющ е й ся в Софии под р е д а к- цией П. Струве, о ч е р ки Шу л ь г и на О ч е р ки эти н а п и с а ны я р к о, т а л а н т л и во и честно и имеют, н е с омн е нно, б о л ь ш ую и с т о р и ч е с к ую и о бщ е с т в е н но психологи ч е с к ую ценно с т ь. С б е с п оща д н ой и с к р е н н о с т ью р и с у ет В. Шу л ь г ин жу т к ую и о т в р а т и т е л ь н ую к а р тину р а з л ож е н ия б е л ой а р мии Д е н и к и на во вр емя отступле- ния в к онце 1919 и н а ч а ле 1920 г о д а. В этом о т н оше н ии о ч е р ки Шу л ь г и на ц е н н ое с в и д е т е л ь с к ое п о к а з а н и е, ц е н н ое о с о б е н но по т ому, что о но не прина д- л ежит ни в р а гу б е лых, ни к о л е б л еще м у ся или „ р а с к а я в ш е м у с я" интеллигенту, а у б е жд е н н о му „ б е л о м у ", о т к рыт ому мона рхис т у. И к а р т и ны, н а р и с о в а н н ые Шу л ь - гиным, поис тине убийс т в енны для б е лых. Р а с с т р е лы, п о г р омы и г р а б е ж, гра- б еж и г р а б еж б е з конца Гр а б ят все: к а з а к и, г е н е р а лы, „ в о л ь н о п е р ы ", пр е- к р а с но о п и с а н н ые Шу л ь г и ным д в о р я н с к ие п о с л е д ыши „ х о р о ш е го а р и с т о к р а т и- ч е с к о го в о с пи т а ни я ", п р е в р а т и вши е ся ь н а с т о ящи< а п а ш е й, н а ч а л ь н и ки конт р- р а з в е д о к, с л о в ом все г е р ои „ б е л о го д е л а " . На ф р о н те г р а б ят кр е с т ь ян, жгут д е р е в н и, в т ы л у—„ л и ц а, з а в е д ы в а ющ ие э в а к у а ц и ей б е р ут взятки за п р е д о с т ав л е н ие мест на п а р о х о д е, к оме н д а т у ра порта з а о с в о б о ж д е н ие с удов от мобили- з а ции, у п р а в л е н ие н а ч а л ь н и ка в о е нных с о о бщ е н и й—за р а с п р е д е л е н ие т о н н ажа, в Ч е р н ое м о р е ". На р я ду с г р а б е ж ом з в е р с к ая б е с с мы с л е н н ая ж е с т о к о с т ь—в от мо л о д е н ь к ий д о б р о в о л ец ищ е т с винт овкой в ру к ах с п р я т а вше г о ся „ ж и д а " за то, что он „ жи д "; вот б а н да „ м о н а р х и с т о в" ( и р о ни ч е с к ие к о в ы ч ки Шу л ь г и н а) с п е ни ем „ Б о ж е ц а ря х р а ни ", п о д ж а р и в а ет з а ж и в о „ к о м и с с а р а ", вот а р т и л л е р ия г ромит за н е у п л а ту к он т рибуции д е р е вню. .. Для нас, п е р е ж и вших в Си б и ри к о л ч а к о вщи ну и с е м е н о вщи н у, все это к аже т ся п р и в ы ч н ым и д а в но з н а к о мым. Б е л ая в л а с ть в е з де о д и н а к о в а, и г р а- б е ж , убийства и пыт ки являются е е о р г а н и ч е с к им с войс т вом. Но ин т е р ес о ч е р к ов Шу л ь г и на не и с ч е р пы в а е т ся о п и с а н и ем п о д в и г ов б е л ой а р мии на юге России; они ин т е р е с ны е щ е к ак ч е л о в е ч е с к ий до к уме н т, д а ющий б о г а т ый м а т е р и ал для х а р а к т е р и с т и ки с а м о го Шу л ь г и н а, с а мо го я р к о го и, в е р о- ятно, с амо го честного из российских мон а р хи с т о в. Шу л ь г ин о т к ры то и о п р е д е л е н но в ы с к а з ы в а ет с в ое п о л и т и ч е с к ое лицо: он б о р е т ся за „ б е л о го ц а р я ", н е н а видит к р а с ных и п р е з и р а ет „ р о з о в ы х ". Шу л ь г ин и с к р е н но люб ит Россию, не т о л ь ко с в ою с т а р ую п р а в о с л а в н ую Россию, но д а ж е Россию, по е го пр е д с т а в л е ни ям, п а д ш ую и б о л ь н ую, т а к к ак он в е рит в е е в ы з д о р о в л е н и е. В е го к н ижке не чувствуется о б ы ч н ой д г я н а ш е й эми г р а ции нена вис ти к ру с с к ому н а р о д у, к ма с с ам, тупой и б е с с и л ь н ой з л о б ы. Шу л ь г и н—р о м а н т и к, ме ч т а т е л ь. „ Б е л ы е ", по е го п р е д с т а в л е ни ям, д о п ж ны б ы т ь „ по ч ти что с в я тые ". „ Б е л ы е ч е с т ны д о д он кихотства. Г р а б еж у них н е с мы в а е мый позор... Б е л ы е у б и в ают т о л ь ко в б ою. Кто п р и к о л ол р а н е н о г о, кто р а с с т р е л ял пл ен н о г о—т от л и ш е н чести. Он не б е лый, о н—п а л а ч . .. Б е л ы е р ы ц а р с ки в е ж л и вы с ми р ным н а с е л е н и ем и т. д."... Т а к о вы ме ч ты о н а д к л а с с о в ом б е л ом ц а р е, о р ы ц а р с к ом о р д е н е е го слу- жи т е л е й. Но с этими ме ч т ами Шу л ь г ин о с т а е т ся с р е ди своих б е л ой в о р о н о й, он ищет б е лых, находит „ г р я з ных" и о к а з ы в а е т ся о дино к им л и шь с г р у п п ой у в л е ч е н ных им юн ошей гимна з ис т ов. Шу л ь г ин ясно видит к р уш е н ие с в о ей