Сибирские огни, 1922, № 2

б р о с а н ные по г а з е т ам в ещи его н ашл и сь в е го бумагах д а л е ко не все. Быть может, не ко т орых из его прои з в едений и не удастся найти и восстановить:„буря р е в о люции р а з н е с ла по листку не один сибирский г а з е т ный комплект... Как-то о д н ажды ,—э то было в 1913 г оду—э к спансивный и по рыви с тый Г. Д. Г р е б е нщи к ов влетел в р е д а к ц ию , .Жи з нь Ал т а я ", потря с ая рукопис ью и восклицая: „По з д р а в л яю с но вым т а л а н т ом . .Я о т к рыл ново го писателя". Рукопись о к а з а л а сь ра с с к а з ом, присланным из села Ма ло го Б аще л а ка севе- ро - з апа дно го Алтая. На з в а ние ра с с к а за „Яг оды". Со д е ржа н ие до того не слож но, что его т рудно переда т ь: муж и жена, ме л кие с е ль с кие полуинтеллигенты, о тпр а вились в л е с по я г оды и тут, о т о р в а вши сь от ме лоч ей и др я зг обыден- щины, н е жд а н но для самих себя, п од влиянием т иши и кр а с о ты леса, пе р ежи- ли момент тихой, светлой в з аимной любви... Под р а с с к а з ом стояла подпись: «Ст. Исаков,,, Г р е б е нщи к ов з а в ел с новоя вл енным пис а т елем энергичную переписку. Вслед за „Яг од ами" в г а з е те по я вило сь еще два или т ри р а с с к а за Ис аков а, се- реньких, скучноватых, но инт ере сных по глубокому и з о б р а ж е н ию душе вных со- стояний и п е р ежи в а ний. А в „Алтайском Ал ьмана х е *, р а з о с л а нном в виде бес- платного приложения к «Жизни Алтая» за 1913 й год, поя вил а сь уже н е б о л ьшая повесть Исакова „Горный Дух", в е щь не вполне выд е ржа н н а я, не в е з де удачно пос троенна я, но все-же- безусловно- о б л а д а вшая з на чит е л ьными художественными достоинствами. Ис а ков пис а т ель рос, что на зыв а е т с я, не по дням, а по ча».ам. ло г да именно появился Исаков в Б а р н а у л е, не помню, т ак как появление его было с амое б е сшумно е. Он стал п о к а зыв а т ь ся на л и т е р а т у р ных вечеринках у Г. Д. Гр е б е нщи к о в а, по ибыкнов еняю садился куда - нибудь в у г олок и сидел, что на зыв а е т с я, т ише в еды, ниже травы... А тем в р еме н ем его лит е р а т урная ра- бота шла в п е р ед б о л ьшими ша г ами. При п омощи Гр е б е нщи к о ва он напра вил в „Со в р еме нный Мир" н е б о л ьшую пове с ть „Там, в горных д о л и н а х ', которая и была там н а п е ч а т а н а. В этой л у чшей в ещи Ст. И. с н а и б о л ьшей я р к о с т ью с к а з а л а сь особенность его т алант а. Он писал как будто о тех или иных в еща х, людях, событиях, но, в сущности, г л а вное с о д е ржа н ие и главную художе с твенную суть его произведе- ний сос т а вляли е го с об с т в енные п е р ежи в а ни я, наблюдения, к ак н ад о к р уж аю щим, т ак и—о с о б е нн о—н ад собой, н ад своим о т н оше ни ем к о к о ужающе му. От- того многие в ещи Ст. И. напис аны в пе рвом лице, и в о о бще, почти в любой его в ещи а в т ор ьаметен вполне отче тливо и з а нима ет видное место. Этот о б ы ч н ый тон с амон а блюд е ния, н а п оми н ающий тон Гамсуновского „Па н а ", с д е л ал то, что л и т е р а т у р ные т о в а р ищи полушутя стали з в а ть Ст. п . „Си бирским Гамсуном". Разумеется, в т а ком п р о з в ище не п о д р а з ум е в а л о сь ни ра венство т а л а н т ов Гамсуна и Исакова, ни прямая п о д р ажа т е л ь н о с ть второго пер вому,—этим о тме ч а л о сь т о л ь ко сходство ли т е р а т урной м а н е ры обоих. Пове с ть «Там, в г орных долина х ", выд вину вшая Ис а к о ва в б о л ьшую рус- скую ли т е р а т уру, как и бол ьшин с т во его прои з в едений, к р а йне не с ложна по сюже ту. Горожанин, для отдыха б р о д ящий л е т ом п ешк ом по Алтаю, заходит на з а имку к типичным ал т айс ким с т а р ожи л ам и, по их при г л ашению, остается по- гостить. Солдатка, же на одно го из сынов ей с т арика з а имочник а, натура ч е р ез кр ай полная жизни и с к у ч ающая б ез мужа, подчиняет з а х оже го г орожанина своим же л а ни ям, б е р ет его... но по с ле п е р вых п о р ы в ов страсти г о р ожа нин вду- мыв а е т ся в с о з д а вше е ся п о л оже н ие и р еша ет уйти от греха... Тонко и глубоко н а р и с о в а н ные п е р ежи в а ния з а х оже го ч е л о в е к ?, г о р ожа н и н а, в с т а вл ены в безу- кори з ненную рамку п е й з ажа и быта алтайских с т а р ожил о в. Я не успел е ще как следует присмотре т ь ся к Ст. И , к ак н а л е т е ла война. Ст. И. п о п ал в^ но в оник ол а е в с к ую к а з а рму. Д а л ь ше этой к а з а р мы он так и н е ^ уше л, но в ней п р о был долго, вкусил все преле с ти до р е в о люционной ты- ловой уч е бы и подор в ал з д о р о в ье к а з а рм е н ным р ежимом. Выр в а л ся он из ка- з а р мы сначала в отпуск, а потом, по с ле многочисленных комиссий, и „ в ч и с т ую"