Сибирские огни, 1922, № 2

И С К У С С Т ВО И Ж ИЗ Mb. п и с ь мя о СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ I. МИЛЫЙ ДРУГ И ДОРОГОЙ ТОВАРИЩ! Тепе р ь, когда мы у же достаточно позатулили свои копья на политических вопросах в своих предыдущих письмах, ты пр о с ишь меня высказаться с возмож- ной полно т ой о с о в р еме нной лит е р а т ур е. Я готов, но это и для меня б е зме рно трудная з а д а ч а. Ты с о в е рше нно в своей глуши не видишь книг. Всех лит ера турных новинок и у меня, конечно, нет, хотя я живу в столице Сибири. Вот я о сма т рив аю те книги, что у меня есть, вот я ох в а тыв аю в с в о ем сознании явления современной литературы, и п е р в ое я р к ое впечатление от всего этого: пути современной лит е р а т уры ре з ко р а з ошл и сь в р а з ные стороны; ма ло того, они на с только ре з ко между собой р а з меже в а л и с ь, что стали друг другу внутренне я рко в р ажд е бны. Вот не с кол ь ко томиков покойного В. Ко р о л е нко „История моего с о в р е- менника". Последние страницы этих книг покойный писал уже физиче ски полу- мертвый, вдых ая кислород, чтобы оживл я ть с вое у г а с а вшее с ердце. Я читаю по ночам, в тиши эту чудесную книгу и чудится мне, что я хожу в полусне по аллеям старого, но все еще не уме рше го и цв е т уще го с а д а. Люди, природа, вещи, их внутреннее о с в еще ние н а сыще ны а рома т ом чуть- чуть с т аромодной, благоуханной гармонии и кра соты, ясной, з д о р о в ой про- стоты и безыскусственности. С з аботливой любовью, как с т арый фанатик-садовник, бе з з аве тно - че с тно выр ащи в а ет писатель свои простые, безыскусственные, но ч у д е с ные цветы вос- поминаний—лепит то, что он видел своими глазами, и все это так естественно о с в еще но н ежными тонами его бол ьшой, глубокой личности. Б е з единой малей- шей фа л ьши, позы, пр е днаме р енных догм, б е з дерзких з амыс л ов и чувственных „буйнил" современнос ти чертит он свои у з оры. Как все это просто, красиво и благоуханно! Духом глубокой и в ещей в с воей простоте мудрой ру с с кой—„Пл а т оно -Ка- ра т а е в с кой" л и т е р а т у ры Пушкина и Толстого веет с его страниц. И долго е ще русский челов ек будет читать это „житие святых", в тиши ночью, к ак он читал на с т о ящее житие их до 18 столетия. Да, Корол енко, несмотря ни на что, несмотря на топот копыт вздыбен- ного коня н ашей революции, сохранил в с ебе ув е р енную бе змя т ежнос ть до - н е ль зя упрямого и подлинного иде али зма. И с амое сильное в нем то, что он этот иде али зм несет в жизнь без всякой иде ализ ации ее; у него в этой книге с о в е рше н но нет д а же художественных при-