Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

ИJ.1. МУЖСКИЕ ПЕРСОНАЖИ (ОБЛИК ЧУДОВИЩ, МАНГАДХАЕВ, АБААСЫ И ДР.) Алт. Н.Г.1.1 У самца Дьек-Дьылана 1665 Верхняя губа до Верхнего мира досягает, Нижняя губа до Нижнего мира доходит; Все, что на пути попадается, Заглатывая, [Дьек-Дьылан] приближается. Грудь его, если взглянуть, 1670 Через сорок гор перекинулась, Круп его, если посмотреть, Через семьдесят гор перекинулся, Волочащийся [хвост] его Словно крутой склон горы [протянулся] — 1675 [Таким он] приближался. (Кан-Алтын, стк. 1664—1675) ІІ.Г.2. ЖЕНСКИЕ ПЕРСОНАЖИ (ОБЛИК ЧУДОВИЩ, МАНГАДХАЕК, АБААСЫ, ШИМЕЛДЕЕК И ДР.) Алт. ІІ.Г.2.1 [Это] была любимая черная Дочь Эрлик-бия Абрам-Моос Кара-Таади. 3350 Из перьев филина шапка на ней, Из холщовых лент ее одежда Развевается [в разные стороны ], Берестяной бубен у нее за спиной. Медные серьги ее — как медные котелки, 3355 Медный нос ее — как медный чайник. Лунным светом освещенное лицо, Как гладкий уголь, чернеет, Солнечным светом освещенное лицо, Как темная ночь, чернеет. 3360 Коварные мысли имела Кара-Таади-молодуха. (Маадай-Кара, стк. 3347—3361) Алт. ІІ.Г.2.2 Любимая дочь Эрлик-бия Абрам-Моос Кара-Таади 4630 С медными серьгами, похожими на медный котел, С медным носом, похожим на медный чайник, В шапке из перьев филина, В одежде из холщовых лент, Холщовой одеждой шурша, 4635 Берестяной обувью скрипя, Верхом на девятилетием черном быке,