Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

Круглый набедренник, Плечи — ножницы, Пальцы — клещи, Ногти — скребки, 250 Нёбо — замша, Сарахана Кююкэнньик... (Кыыс Д э б и л и й э , стк. 244—251) Як. ІІ.Г.2.3 Голову к коленям своим наклонив, внимательно вслушиваясь, 680 в полтора маха длиною сине-слизистый свой язык до груди свесив, единственным оком вверх уставившись, зорко вглядываясь, такие слова молвила, такими словами заговорила... (Кыыс Дэбилийэ, стк. 678—686) V. РЕМАРКИ СКАЗИТЕЛЯ У.З. ОБРАЩЕНИЕ К СЛУШАТЕЛЯМ В КОНЦЕ ИСПОЛНЕНИЯ «Грех будет», — говаривали бывало, когда сказитель пос­ ле долгого исполнения олонхо не споет еще что-либо, мол, ему будет вторить абаасы. Поэтому давайте я как человек, имеющий свой алаас, где родился и вырос, буду о родном своем алаасе тойук складывать, песню петь. Дьэ, хэ, хэ! Необъятно просторной, с зеленым покровом, с волнообразно колышущимся, нежным цветом розовеющим цветистым покровом почтенной моей алаас-матушки до середины голени доходящий, шелком стелящийся покров ее, играючи, я вытаптывал, ягоду землянику ее, срывая, ел, теперь, на высокой долине ее стоя, подобно кукушке, в дремучем гулком лесу чудным своим голосом счастливую жизнь [всем] предвещающей, я медным ртом-колокольчиком воспевать [алаас-матушку] стал, пусть будет так! В течение трех веков нечесаную гриву свою приглаживая, сомкнутые уста свои размыкая,