Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

ІІ.А.146. Вызов на бой, условия борьбы Як. П.А.146.1 1250 «Если этого безмятежно спящего человека убив-погубив, уйду — бесчестно будет ведь», — так подумав, на триста верст окрест грозно звенящий медно-красный огненно-кровожадный обоюдоострый меч прямо к сердцу ему приставил и с таким вот тойуком к нему обратился. (Могучий Эр Соготох:) 1260 «Дьэ-э! Таас Джаантаар Дара Буурай, золу твою, смеясь-ликуя, перемешаю, пепел твой, ликуя-радуясь, развею, ну же, нойоон, скорей просыпайся. “Кто же такой, мол, пришел?” — если спросишь, [отвечу]: Могучий Эр Соготох, владеющий темно-рыжим конем 1270 с гривастой головой выше черного леса-колка, к тебе приехал. О смерти своей подумай, к гибели своей приготовься, пришла пора прервать светлое твое дыхание, ну же!» — сказал. (Эр Соготох, стк. 1250—1276) Як. ІІ.А.146.2 [Наш человек], к нему подойдя, на триста верст окрест грозно звенящий медно-красный огненно-кровожадный 2010 обоюдоострый меч свой прямо к сердцу его приставив, вот с такими словами, вот с такими речами стоял, говорят: (Кёмюс Кыырыктай:) «Дьэ-хэ-хэ! Таас Джаантаар Дара Буурай, ночью крадущийся с волосатой подошвой [тать], средь белого дня грабитель, 2020 кровавая пасть, черный варнак,