Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

Темно-буром коне, — это мой отец. Алып-Хыс-Хан, которую и коню не поднять, — Это моя прекрасная мать. Богатырь Хулатай, Дитя Пис-Тумзух, — это мой дядя. Есть у меня тетка Пора-Нинчи, дочь Пора-хана, — говорит. — Есть у меня прекрасная тетя — 7950 Родившаяся сама по себе Алтын-Арыг, Которая ездит на девятисаженном Бело-игренем шелкогривом коне; Мое имя-прозвище — внук Алып-хана Ханныг-Хылыс, Который ездит на девятисаженном Кроваво-рыжем коне». (Алтын-Арыг, стк. 7916—7956) Хак. Н.А.8а.17 Богатырь стал расспрашивать их: «В каком краю вы землю имеете? Из какой реки воду пьете? Кто ваши отец и мать? Какое имя-прозвище у вас? Полы вашей [одежды, видно], Ветер от конского бега закручивал, Подолы вашей [одежды] 9600 Вихрем, [видно], трепало. Далеко ли, близко ли, богатыри-храбрецы, Ваши души влечет?» Могучая Хыс-Хан Стала [все] по порядку рассказывать: «Наша дорогая земля Далеко, но в палляти [всегда ж и в а ] , Наше красивое владение 9610 Далеко, но в памяти всегда [живо]. У подножия хребта Ах-сын с высоким гребнем Лежит наша земля, На берегу великой реки Ах-талай Мы имеем владение, Хозяином пасущегося скота Остается богатырь Чибетей, Ханом многочисленного народа Является Чибетей». Не зная, сказать или не сказать 9620 О Хулатае, который ездит на Темно-саврасом коне, Алып-Хыс-Хан Решила [все же] сказать: «С нами жил старший брат [Чибетея] — Хулатай, который ездит на Темно-саврасом коне; Жила [с нами] моя невестка Пора-Нинчи, которая скрылась под землю, А я — Хыс-Хан,