Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

Увидев его, Дьингис-каан [закричал]: 3185 «Хрящи твои не затвердели еще, Мышцы твои не окрепли еще, Зрелости мужа не достигнув еще, Ты, пострел, с несозревшим мужским началом, Говно неокрепшей мочи, 3190 На этот алтай зачем явился?» — так говоря, [Дьингис-каан] с бело-серого [коня] Этого младенца тычком сшибает. О плоский камень его бьет — [Мальчик,] расплющиваясь, растет. 3195 Об острый камень его бьет — [Мальчик,] вытягиваясь, растет. Так вот борются оба — [он] и мальчик. (Кан-Алтын, стк. 3176—3197) Алт. II.А.3.4 135 [Мальчик,] пинаясь, широкий шелк разрывает, Люльку из хвойного дерева, Пиная, ломает. Ничего с ним не поделаешь! Приносят дерево низкорослое, крепкое, 140 Изгибают, люльку делают. Из бычьей шкуры Пеленки делают. В шубах золотых силачи, Молодцы в серебряных шубах 145 Руки-ноги младенца Коленами сгибают. Мальчика в люльку укладывают. Ребенок громко плачет. Семидесятисемистенный, 150 Шестидесятивосьмиуглый Золотой дворец качается. (Алтын-Бизе, стк. 135—151) Алт. ІІ.А.3.5 Мальчик, аркан приготовив, 425 На жеребенка петлю накинул, На тонкую шею ведь одел же! Когда жеребенок с визгом помчался, Аркан вокруг себя ребенок Несколько раз обернул. 430 Лягнет по камням жеребенок — Выворачиваются калши, По берегу помчится — Обваливается берег. Никак его не остановишь! 435 Золотую гору огибая, За собой мальчика волоча, Без остановки мчится жеребенок. Каково ржание жеребенка,