Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

Хан-Мирген к нему подошел, Младенца своего снял. Зелье прикладывая, стал лечить — Зелье его исцеление дало, Снадобье прикладывая, стал врачевать — Снадобье его пользу дало. Заново мальчик сотворился, Заново он родился. (Ай-Хуучин, стк. 4379—4388) ІІА..20. ГЕРОИЧЕСКОЕ СВАТОВСТВО НЛJЮ6. Мотивировка отъезда на родину Хак. II.А.206.1 Собрался Алтын-Иргек, который ездит На Светло-кауром коне с округлыми крыльями: «В дорогой чурт отца Вернуться хочу», — [сказал]. (Ай-Хуучин, стк. 7574—7577) Хак. ІІ.А.206.2 7660 «Хоть и тесная, земля своя есть, Хоть и мелкая, река своя есть, Старший брат Хан-Мирген, Домой поедем, вернемся». (Ай-Хуучин, стк. 7660—7663) Хак. II.А.206.3 Но лучшая из женщин Долго задерживаться [здесь] не хотела — Таптаан-Молата, благородного мужа, 9750 Она на улицу позвала [и сказала]: «Милый мой, вернемся-ка В дорогую, прекрасную нашу землю! В прекрасное наше владение Возвратимся-ка, милый мой!» (Алтын-Арыг, стк. 9747—9754) ІІ.А20В. Отъезд с невестой, путь домой Хак. И.А.20В.1 На Светло-серого коня, самого маленького из коней, Таптаан-Молат сел верхом. Хыс-Хан и Алтын-Тана Пешими отправились, без коней. Обнялись сначала трое благородных [с хозяевами], Попрощались и отправились [в путь ], Алтын-Теек вместе с женой Проводили их, благословили.