Кузьмина Е. Н., Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев, бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов), 2005

Шесть раз повернувшись, храбрейший из коней Звонко заржал. Потом, повернувшись, дева Стала лечить достойнейшего из мужей — Зелье, которым она исцеляла, 6610 Не стекло, исцелило, Снадобье, которое она прикладывала, Излечило, пользу дало. Юноша, достойнейший из мужей, Вновь возрождается. (Ай-Хуучин, стк. 6599—6614) Хак. ІІ.А.19.2 Ай-Чарых, достойнейшая из дев, Ай-Хуучин полечила, Алтын-Иргек, храбрейший из мужей, Алтын-Теека полечил. Двое достойных заново родились, 7000 Заново возродились. (Ай-Хуучин, стк. 6995—7000) Хак. П.А.19.3 Пис-Тумзух его зельем стала лечить, Ее зелье целебным было, Благородная женщина снадобье применила, Ее снадобье принесло исцеление. Заново лучший из мужей родился, Заново сотворился. (Алтын-Арыг, стк. 2201—2206) Хак. П.А.19.4 2310 Лучшая из женщин Обмыла Алтын-Арыг, На широкий камень Ее положила и стала лечить — Зелье, которым лечила, Целебным было, Снадобье, которое применила, Исцеление принесло. [А вот] чем [она] исцеляла, Двум юнцам не показала. (Алтын-Арыг, стк. 2310—2319) Хак. ІІ.А.19.5 Зелье [Алтын-Арыг] применила, Деву стала лечить-исцелять, Снадобьем дева лечила, Снадобье [ее] исцелило, Дева как будто опять родилась, Как будто опять сотворилась.