Алтайские героические сказания. Очи-Бала, Кан-Алтын - 1997. (Т. 15).

223f РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ STEREO С32 32Б8Б ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ АЛТАЙСКИЕ ГЕРОИЧЕСКИЕ СКАЗАНИЯ Сторона 1 1 . Зачин сказания «Очи Бала»— 3.59 2. Эпизод охоты из сказания «Очи Бала»— 4.02 Исполняет А. Калкин Сторона 2 3. Поединок батыров из сказания «Кан-Алтын» (фрагмент) — 2.10 Исполняет Т. Чачияков 4. Выезд и битва батыра из сказания «Кан-Алтын» (фрагмент) — 5.53 Исполняет С. Савдин Записи 1984(1, 2), 1985(3, 4) гг. Звукорежиссер М. Дидык (1, 2) На алтайском языке Составитель 3. Казагачева Редактор Е. Ким Художники А. Рюмин, В. Шумаков. Фото В. Новикова На пластинке звучат фрагменты героических ска­ заний, вошедших в настоящее издание в исполне­ нии выдающегося сказителя-кайчи Алексея Калкина и известных на Алтае сказителей Табара Чачиякова и Салдабая Савдина. На первой стороне грампластинки демонстрируе­ тся один из характерных эпизодов алтайского эпо­ са: обращение кайчи к топшууру — музыкальному инструменту, к духам Алтая, к потомкам, и лишь после этого дается развернутая картина земли и реки батыра-девы, ее народа, табунов, коня. Во втором фрагменте представлено пребывание баты­ ра-девы на охоте. Вторая сторона пластинки демонстрирует образ­ цы исполнения одного и того же эпического па­ мятника двумя сказителями. Оба исполнителя пе­ реняли «Кан Алтын» от одного кайчи. Вариант Т. Чачиякова отличается полнотой и завершенностью содержания заимствованного сказания, но испол­ няется в речевой манере. В варианте С. Савдина сохранена специфика кая сказителя-учителя, что позволяет судить о музыкальной стороне данного памятника, сюжеты и мотивы которого встречаются во многих героических сказаниях алтайцев. 3. Казагачева Алтайские кайчи Алексей Калкин и Салдабай Савдин © ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ СО РАН ©«ФИРМА МЕЛОДИЯ», 1994 СП «Апрелевка-Саунд Инкорпорейтед»