Алтайские героические сказания. Очи-Бала, Кан-Алтын - 1997. (Т. 15).

В нотировке (нотный пример 4) обращаем внимание на отсутствие "свистящей флажолетной" форманты, вместо которой осталась уже шу­ мовая форманта (обозначена буквой "ш"), не собирающаяся в свист. Фрагментарно представлена и "дребезжащая октава", звучавшая обычно во второй половине тирады. Таким образом, публикуемый на грамп­ ластинке образец (нотный пример 4) зафиксировал "золотую середину": сказитель избавился от чрезмерных звуковых украшений и сохранил все достоинства полноценного пения каем. Второе сказание, публикуемое в данном томе, было записано от двух сказителей — Табыра Анушкиновича Чачиякова и Николая Ивановича (Сал- дабая) Савдина. Первый исполнил сказание, сохраняя стихи, но без музыкаль­ ного оформления, второй сохранил музыку кая. Оба сказителя принадлежат к одной сказительской школе и учились у известного кайчи Кукака Сахарова. Музыкальная тирада в исполнении Салдабая Савдина также со­ стоит из наигрыша, вокализации и речитатива. Стилистика каждого из них заметно отличается от вышерассмотренных образцов, что позволя­ ет говорить о принадлежности кайчи к другой сказительской школе (нотный пример 5).