Алтайские героические сказания. Очи-Бала, Кан-Алтын - 1997. (Т. 15).

Вокализации, как и сольные наигрыши на топшууре, имеют укра­ шающее значение. Сжатием в гортани на уровне вестибулярных складок, движением языка, губ, напряжением резонаторов кайчи формирует шумовую форманту, усиливающуюся в свистящий призвук, который по мере стабилизации начинает мелодизироваться. Кроме того, вокали­ зации, по мнению сказителя, выполняют еще и функцию настройки голоса. Во время экспедиции в мае 1984 г. утром перед записью А.Г. Кал- кин некоторое время вокализировал, разминая голос. Более того, именно с таких вокализаций он начинает обучать своих учеников, называя это упражнение сыбыскы кай*. Характерно, что на ранних этапах своего творчества А.Г. Калкин редко пользовался вокализациями, как и соль­ ными отыгрышами на топшууре, оценивая их как остановку в поэтиче­ ской импровизации (пример фонозаписи сказания "Маадай-Кара" в 1964 г. и "Бодай-Коо" в 1973 г.). Речитативный раздел основан на восьмислоговой песенной строке, являющейся, по словам С.М. Каташева, "ритмической единицей" поэти­ ческого стиха, изоморфизму которого способствует мелодика напева [32, с. 162—163]. В звуковысотном отношении голос сказителя соответствует верхнему звуку топшуура на открытых струнах. Все высотные коле­ бания, встречающиеся на протяжении многочасовой музыкальной ком­ позиции, соответствуют звукам "ми" и "соль". Краткие появления этих звуков, тождественных звучанию открытой и прижатой нижней струны топшуура, имеют не только высотно-мелодическое, но и тембровое значение. Снижение голоса усиливает сжатие гортани и воспринимается как дополнительная краска (в нотировке сжатие гортани обозначено ж-образной нотой). В заключительных строках тирады сказитель заметно усиливает звук, а иногда и замедляет темп, переходя к новой краске, которую B.И. Вербицкий образно назвал "дребезжащей октавой". В этих разделах тирады исполнитель усиливает сжатие голосового аппарата до гортани (сближение связок), что приводит к появлению нового тембра с октав­ ным звучанием (в нотировке этот тембр обозначен октавой — ж-образ- ная + квадратные ноты). Подобные тембровые смены в заключительных разделах тирады сказитель мотивировал необходимостью усиления зву­ ка с целью демонстрации силы кайчи к концу тирады**. Кай А.Г. Калкина претерпевает изменения. Приводимая в данном издании фонограмма (см. грампластинку) отражает "классическую” форму проявления этого искусства. По справедливому замечанию C.С. Суразакова, на более ранних этапах своего творчества А.Г. Калкин ‘ Материалы музыкально-этнографической экспедиции 1984 г., полевой дневник Ю.И. Шейкина, № 24, с 161 “ Материалы музыкально-этнографической экспедиции 1987 г., полевой дневник Ю.И. Шейкина, № 38.