Алтайские героические сказания. Очи-Бала, Кан-Алтын - 1997. (Т. 15).

ющую при артикуляции кая, или полутоновое колебание голоса в конце строки. Более того, "-всякий раз, когда завершается мысль-", ВБ. Радлов отмечает вокализацию в виде целой ноты на слог "бу-у-у", которая поется "легко сомкнутыми губами" [Там же]. При этом автор под­ черкивает границу между "нерегулярными строфами стихов", т.е. ти­ радами, содержащими от трех до десяти строк. В целом, судя по тональному уровню рассматриваемого эпического фрагмента, речитатив произносился в низкой певческой позиции. Подобное звучание в низком регистре сказитель АХ. Калкин использует в конце строф с целью под­ черкнуть заключительные слова тирады (см. нотный пример 5). Нотировка инструментального сопровождения, возможно, не вхо­ дила в задачи исследования "музыки стихосложения". В словаре же В.В. Радлов отмечает слова, которые обозначают инструмент, сопровож­ дающий эпический речитатив: топшудур [148, т. 3, ч. 1, с. 1231] и чартміі [126, с. 193—194]. Второе, более редкое название является производным от глагольной основы чарт — "щелкать пальцами". Следовательно, "соль­ ная" нотировка, скорее всего, отражает задачи и возможности нотиров- щика, а не "сольную" природу телеутского кая. Нотная фиксация музыкального интонирования кая во всем объеме впервые предпринята А.В. Анохиным. Предварительные публикации это­ го музыковеда-этнографа [35, 96, 97, 99] позволяют разделить корпус нотных расшифровок на три неравные части: нотировки только голоса — кай (один образец), только топиіуура (шесть образцов) и голоса с топшууром (семь образцов). Нотировки кая, записанного А.В. Анохиным, демонстрируют весьма редкую и неизвестную уже теперь в Горном Алтае традицию эпического интонирования. В фрагментах кая, записанных А.В. Анохиным, — ши­ рокая палитра средств музыкальной выразительности: остинатное пение на одном тоне, мелодизация на двух-трех и даже пяти тонах. Разнооб­ разно представлена и партия топшуура. Более того, в одном из фраг­ ментов собиратель фольклора показал, как на одну мелодическую фор­ мулу в партии топшуура кайчи исполняет четыре различные по ме­ лодике строки кая [35, с. 27—28]. В качестве примера более поздних нотных транскрипций рассмот­ рим нотировку эпоса "Маадай-Кара" (нотный пример 2), выполненную Б.М. Шульгиным [96, с. 450]. 2 Умеренно