Алтайские героические сказания. Очи-Бала, Кан-Алтын - 1997. (Т. 15).

Пек тер путкен пехинде Пежен айгыр мах іургедий Ак іахакдый )ардында Ахтан уур кой тургадый. На ее спине, крепкой от рождения, В пятьдесят жеребцов табуны могли бы пастись, На лопатках ее, как на белой равнине, В шестьдесят [баранов] отары могли бы стоять. "Очи-Бала", ст. 186—189 Внешний вид богатыря и его действия настолько гиперболизированы, что они иногда носят космический характер. Вот как выезжает навстречу противнику Кан-Алтын: "Кан-Алтын", ст. 1162—1166 Многие стилистические приемы в эпосе выступают совокупно, сис­ темно, придавая многоаспектную художественную содержательность, красочность и выразительность: В этом примере можно различить: строгую синонимическую ва­ риацию; художественное иносказание ("Если туда посмотрит — с луной схожа, / Если сюда посмотрит — с солнцем схожа" — означает высшую степень красоты Алтын-Тарга, жены Кан-Алтына); разложение парного словосочетания "луна-солнце" (светлый мир) на составные ("На стороне лунного света / Лунные пуговицы [на ней] мерцали, / На стороне солнечного света / Солнечные пуговицы [на ней] сверкали"); сравнение и развернутое перечисление. Стихосложение. Мнение исследователей о стихе алтайского ге­ роического эпоса не было однозначным. Можно выделить по крайней мере три наметившихся подхода. Одни авторы, отталкиваясь от теории силлабо-тонической системы стихосложения, не находили в стихотвор­ ных строках определенного чередования ударных и безударных слогов и в результате приходили к выводу, что "эпос алтайских турок, не уклады­ вающийся в рамки поэтических стихотворных форм, является исклю­ чительным образцом изящной прозы" [34, с. 45]. Другие же, столкнув­ шись с некачественно записанными текстами, видели в алтайском эпосе "распад когда-то стройной эпической техники, жанровое снижение эпи­ ческого образа — выраженный не только по содержанию, но и формаль­ но процесс перехода героической поэмы в сказку" [116, с. 30]. Третьи, например С.С. Суразаков, исходя из верных посылок о связи текста и Окм кдргбн Кан-Ахтын паатыр Ак сдхдмдт-ухдусин Ач пехинек ушта тартат, Айга-куше іангып турат. Увидев такое, Кан-Алтын-богатырь Белый свой меч-саблю С крепкой поясницы срывает, По луне-солнцу проводит. Ахтын-Тарга абакай: Ары кдрзб — ай кегенду, Пери кбрзд — кун кегенду, Ай ]аркы ]анында Ай таназы }ахтыраган, Кун іаркы іанында Кун таназы мъкыхдаган. Алтын-Тарга-аб акай-. Если туда посмотрит — с луной схожа. Если сюда посмотрит — с солнцем схожа. На стороне лунного света Лунные пуговицы [на ней] мерцали, На стороне солнечного света Солнечные пуговицы [на ней] сверкали. "Кан-Алтын", ст. 68—74