Русские лирические песни Сибири и Дальнего Востока. - 1997. (Т. 14.)

Другая группа песен связана с какими-либо движениями по ходу их исполнения: они подразделяются исследователями на игровые, прохо- дочные, хороводные и плясовые Группируя песни по признаку сословной принадлежности, мы не нарушаем выработанных современных наукой принципов деления тра­ диционной необрядовой лирики. А.М. Новикова в обобщающей работе, посвященной этой проблеме, пишет, что вся необрядовая лирика по происхождению, содержанию и художественному выражению — крестьянская и что нельзя одни любов­ ные, семейно-бытовые и хороводно-игровые песни относить к крестья­ нам, речь может идти лишь о тематических песенных группах с ус­ тойчивыми образами героев: девушки, молодца, мужа и жены, солдата, ямщика, разбойника, узника45. А.М. Новикова, между прочим, разбой­ ничьи, тюремные, солдатские выделяет как песни социального содер­ жания. Мы не отходим от предложенного А.М. Новиковой тематическо­ го расположения песенных текстов. Название раздела "Крестьянские песни" в нашем томе означает, что здесь представлены песни, созданные в условиях сельской жизни. Помещая в разделе "Крестьянские песни" две тематические группы несен — о любви и семейной жизни, — мы не зыбываем, что в создание песенной лирики такого содержания определенную лепту внесли раз­ личные сословные группы народа. И тем не менее, по общепризнанному мнению фольклористов, необрядовые лирические песни — преимущест­ венно бытовые — в большинстве своем крестьянские; самые же большие циклы крестьянской лирики — это циклы бытовых песен на темы любви и семьи. КРЕСТЬЯНСКИЕ ПЕСНИ О ЛЮБВИ И СЕМЕЙНО-БЫТОВЫЕ В сибирских публикациях довольно хорошо представлена крестьян­ ская лирика, особенно проголосные любовные, хороводно-игровые, и, как отмечалось, хуже семейно-бытовые песни. Записи велись преимущест­ венно от самих крестьян. Эта среда явилась хранительницей песенной традиции в Сибири. От крестьян же записаны многие казачьи и сол­ датские, в особенности тюремные и бродяжнические, песни. Больше половины любовных и почти две трети семейно-бытовых проголосных песен, помещенных в томе, собраны в последние десяти­ летия; точность же современных записей позволяет лучше раскрыть художественные особенности песен ^ Новикова AM Проблемы классификации традиционных необрядовых песен / / Проблемы изучения русского народно-поэтического творчества: Межвуз. сб. науч. трудов. — М, 1991 - С. 31