Русские лирические песни Сибири и Дальнего Востока. - 1997. (Т. 14.)

"Русские народные песни села Большой Куналей Бурятской АССР: Народный ансамбль семейских Забайкалья" (Мелодия [Б.г.] Д-30039/40); "Традиционный фольклор семейских Забайкалья: Песни села Урлук Красночикойского района Читинской области" (Аннотация В.М. Щуро- ва. — А/о "Русский диск", 1992. R20 01215/16); "Русский музыкальный фольклор Сибири" (Аннотация AM. Мехне- цова. — ВТПО "Фирма Мелодия", 1990. М20 49435/36; вторая пластинка колшлекта "Русская народная музыка Севера и Сибири. — Серия "Му­ зыкальное творчество народов СССР: Антология"). О СОСТАВЕ ПЕСЕННЫХ ТЕКСТОВ И ИХ РАСПОЛОЖЕНИИ В ТОМЕ Собранный в разное время в разных местах Сибири — и опублико­ ванный, и хранящийся в архивах — фольклорно-этнографический ма­ териал крайне неоднороден по качеству записей песенных текстов, чрез­ вычайно разнообразен по их происхождению, содержанию, особенно­ стям бытования и другим характерным чертам, что в немалой степени осложняет и без того непростую проблему отбора и расположения текстов для представления их в нашем томе в наиболее показательных образцах. Песенные традиции сибиряков складывались на протяжении более трех столетий жизни русских в Сибири. Если в истории заселения в самом общем плане можно наметить две волны (вторая волна падает на 60-е годы XIX — начала XX в.), то и в формировании песенного репертуара выделяются два пласта — старожильческий и новопоселен­ ческий. Несмотря на многообразие взаимосвязи коренных народов и рус­ ских, заметного влияния аборигенов на песенную культуру сибиряков не проявилось, а если и наблюдалось, то это влияние носило сугубо локальный, достаточно ограниченный характер, например наиболее оче­ видно это в утвердившемся у колымчан особом песенном жанре — андыншинах43. Необходимо указать на необычайную пестроту песенного репертуа­ ра Сибири, понимаемого нами как сложное образование, состоящее из множества "фольклорных очагов", каждый из которых обладает непов­ торимыми локальными признаками Возникновение таких очагов — прямое следствие особенностей заселения края, в результате чего и складывались изолированные друг от друга различные группы русского 43 Богораз, с. 167, тексты № 143—150.